明清时期山东人的祭财神习俗

明清时期，我国崇拜财神之风盛行。有所不同的是，南方人崇拜的财神叫财帛星君，北方人崇拜的财神却叫增福财神。

财帛星君和增福财神实际上是同一个财神。他的名字叫李诡祖，是淄川五松山人。史料记载，李诡祖家世淄川五松山，北魏孝文帝时任曲梁县令，仁德爱民，人称李相公。李相公去世之后回归故里，乡民为其立祠，最初叫李相公祠。民间传说立祠之后，李相公屡次显灵，民间誉为太白金星下凡，于是就有了淌钱眼的传说和财神爷的称谓。后来唐高祖封李相公为都天致富财帛星君，李相公成为道教的神灵，香火传遍大江南北，所以至今南方各省以及香港、澳门以及马来西亚、新加坡等南洋国家仍然保留有许多财帛星君庙。后唐明宗时期，又封李相公为神君增福相公，这才有了增福财神的称谓。元世祖时期再封李相公为福善平施真君，从此增福财神庙遍及蒙古草原长城内外。元代《新编连相搜神广记》，明代《三教源流搜神大全》、《道藏。搜神记》，近代《中华道藏》均有记载。其内容大同小异：李相公讳诡祖，在魏文帝朝治相府事。白日裁断阳间冤狱，夜间主判阴间是非，兼管随朝三品以上官人衣饭禄料，及在世居民每岁分定合有衣食之禄。至后唐明宗天成元年（公元九二六年）赠为神君增福相公。

但为什么北方人和南方人用不同的称谓呢？这与南北方的文化差异有关。在北方，明清时期的商人都认为发福生财是 增福财神爷的恩赐，所以多数商号供有 增福财神爷神位，较大商号还供有 增福财神爷神龛。每年腊月三十晚上拜财神，正月初五请 财神，一年中最大的节日则是三月十九封神节，七月二十二财神节和九月十七财神圣诞。

在山东，大年三十下午商店关门后，商家便在神龛前摆设鸡、鱼、肘子、丸子、猪头、干鲜果品及糕点等贡品，两旁摆放招财童子和进宝童子，并贴有福禄寿喜及对联，点燃一斤重的牛油大蜡，由掌柜的磕头跪拜，将 增福财神请到佛龛内，全店人员开始吃带汤的水饺，叫做吃 元宝汤。饺子不能吃光，要留几个，取留有余财之意。随后由掌柜的拿出一些钱来，让全店人员赌博守岁。增福财神前的蜡烛不能熄灭，要有专人剪烛花，直到天亮。天一放亮，就由学徒到有关系的商号送贺年卡片，仪式才算结束。一些较小的商号没有设神龛，就在柜房里摆上一个方桌，上面贡 增福财神神位，桌上贡品及纸、香、蜡烛等一应俱全。

年三十晚间，刚一擦黑，就有贫家的小孩挨户送财神爷木板年画，上边印着增福财神字样，正中印一戴纱帽的财神像。一般人都为取个吉利，以高于成本的几倍之价接进财神像。

年夜饭后至接神之前不能就寝，为自由娱乐时间，谓之守岁，有珍惜年华之意。年轻的守岁是为年事已高的父母长辈增福延寿。

进入子时后，即可接神。事先把香菇、木耳、黄花、炸货、胡萝卜、白菜等剁碎、拌好素馅，包成饺子。接神时，供桌上只供三碗，每碗五个。饺子端上来之后，马上燃点香烛，宣告接神仪式开始。

接神仪式由最高长辈主持。首先查好宪书，元旦之日的喜神、财神、福神以及阳贵、阴贵诸神方位，然后，主祭人才正式举着高香到院里向各个方位依次叩首，表示接请。礼毕，举香回到堂上，插入香炉，再三叩首。全家按尊卑长幼依次三叩首，肃立十分钟后。香烛欲尽，于是主祭人领全家再依次三叩首，礼毕，即请香根，将神像及黄钱、元宝、千章一并请下，拿到院中早已准备好的钱粮盆里与松木枝、芝麻秸一起焚化，同时，燃放鞭炮。礼成后，全家在焚化现场互道新禧。

随后，长辈们坐在堂上，接受晚辈们的拜年，均行三叩首礼。礼毕，照例由长辈们给晚辈们一些压岁钱。拜年后，全家聚在一起吃顿素馅的接神饺子，也叫五更饺子。饺子里放一个小铜钱，谓吃到铜钱者在新的一年里诸事顺利。

过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神回民间。商家是在正月初五接财神。

在接财神的前一天晚上，各家置办酒席，宴请店员和伙计。为争利市，各商家初五凌晨就开始 抢路头，接财神都要贡羊头和鲤鱼。羊头有 吉祥之意， 鲤鱼就是吉庆有余。满堂香纸蜡烛，壁上高挂财神像，合家老小跪拜祈求今年财神爷送财降福，各商铺店肆也都在这时举行仪式迎接财神。初五日商界各家店主在清晨将新制的旗帜挂在财神位前，待祭好财神后才算新的一年开始营业。店主在这天要设利市酒宴请全体伙友，凡红帐报造、职业进退、当年营业大计，都在酒宴上宣布，所以往往有不少雇员在这天被解雇。

初五各商店开市，那天一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，大家满怀发财的希望。农历初一到初五，也是全店人员的假期。由掌柜的拿出一部分钱给全体店员，在柜上可以赌钱，也可以轮流到街上游玩、走亲戚。到初四晚上，全店人员集中一起，掌柜的宴请店员。过去济南德州淄博潍坊等地有句老话天不怕，地不怕，就怕掌柜的说官话，宴请有酒有肉，掌柜的举杯感谢，这就是 官话，官话讲完后派发上年红包，宣布新年工资标准、录用或者辞退人员名单。一般学徒最怕在 说官话时候被辞退，因为一旦被辞退，再找工作就难了。说官话之后就开门营业。因为正月里业务比较少，店里允许柜员轮流回家探亲过年，正月十五后，各项工作走上正轨。

民间传说，三月十九是唐高祖封李诡祖为都天致富财帛星君的日子，所以各家各户都要祭财神。由于增福财神也是主管官吏升迁之神灵，所以大小官吏对于这一天最为重视。这天一早都要到财神庙争上第一柱香，以求官运亨通。但是官员和商家都想上第一柱香，有时会发生矛盾。一般商家都要让位与官员，所以有的地方规定，黎明之前由官吏上香，黎明之后由地方居民上香。这一天也是许愿或者还愿的好日子。

七月二十二是增福财神的成道日，李诡祖在这一天羽化成仙，是中国传统的财神节。这天大家都要到财神庙上香，一般都伴有财神庙庙会。每到庙会期间，早早的就有城里商家赶来，错三落五地搭起席棚，围着财神庙连绵起市，耍百戏打莽式的、测字打卦的、锣鼓，马上撞、小曲、评话、打十番鼓的夹杂着卖小吃的吆喝声，高一声低一声唱歌似的，喧嚣连天。。，。庙会结束之后有财神爷巡游活动。财神爷不但要视察民间疾苦，还要向沿途居民分发利是，引得尾随着无数，万人空巷。有的地方还要举行放生活动。除了春节之外，财神节这一天是一年中最重大的节庆活动。财神节祭财神活动在山东的济南、青岛、淄博、潍坊最为盛行。

财神庙会上的风车糖葫芦

九月十七是财神爷生日，这天大家到财神庙上香，也有大型庙会活动。形式和财神节大同小异。