什么是道经、道经的价值与内容？

什么是道经、道经的价值与内容？

道经的内容，可谓包罗万象。元代马瑞临《文献通考》言其“杂而多端”，此乃外行家言。倘从道教最根本的信仰去解析，自不难分清其中脉络，博而能约，并非杂乱。若以“道”的信仰解析之，则可分出道家“道学”的内容；以“神”的信仰解析之，则可分出道教‘“神学”的内容。连接道家与道教、道学与神学的一根奇妙纽带，就是“仙”，这是“仙学”的内容。他学将生与道、人与神连接起来，是道教的无上法宝。在仙学的旗帜之下，道教的两大神圣信仰，即“道”和“神”才能联合起来，成为一种共通的信仰形式。由此衍化出来的“仙道”与“神仙”，成为道教“丹鼎派”和“符象派”两大阵容。包容道学、仙学和神学的躯壳，就是道教的宗教形式，如科仪、戒律、经仟、禁忌、宫观等等，这些内容可以称为“教学”。道学、仙学、神学和教学，是道教最根本的四大学术，离开一门即不成其为道教，四大学术是道教不可分割的本质内涵。而道经文化最重要的内容，也由此四大学术构成。四大学术是道经文化的主干，其他道经内容如医学、易学、兵学、善学、文学、术数、音乐等等，都是主干上面枝叶蔓生的产物，和四大学术有着千丝万缕的联系。因此道教就像一株千年大树，道经里面所有的内容，都可以在这棵大树上面找到相应的位置，枝干分明，条理清晰。

陈樱宁先生评价道经说：“尊之者，称为云篆天章，赤文紫字；美之者，比喻琅函琼札，玉版金绳。姑勿辩其是非，要可据为考证。历代佚亡典籍，犹多附此而存。岂惟道教门庭之光辉，亦是中华文化之遗产”。《前中华全国道教会缘起》任继愈先生认为：“道教典籍在中国文化宝库的地位决不下于佛教，甚至更为重要”。（《道藏提要·存》）道经之中，包含中国古代政治、历史、科技、宗教、经济、文化、军事等方面的大量文献资料，其中哲学、伦理、医药。内丹、外丹、养生、易学、善学、美学、天文、地理、膳食、音乐、数术、方术、美容、建筑、美术、历算、冶炼、生物、服饰、民俗、旅游、处世、神话、仙话等等内容，对于古老中华民族的政治生活、社会生活、家庭生活、个人生活和宗教信仰等，产生了广泛而深入的影响。至今在普通的中国人身上多多少少仍可找到道教文化投下的影子，虽然他不一定信仰或了解道教。

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