水麒麟在传统文化中是儒家标志！

水麒麟在传统文化中是儒家标志！

　　小说《诛仙》改变的电视剧《青云志》在近期播放蛮火的。收视率也不错，青云门饲养的神兽麒麟，严格来说并不是道家的神兽，而是儒家的神兽。

　　不过道教祖先王重阳曾经说：“儒门释户道相通，三教从来一祖风。红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。”都是中国传统文化，青云门的道士养个麒麟是很正常的，今天只是想给大家科普一下中国传统文化中的麒麟神兽和它的精神内涵。

　　之所以说麒麟是儒家的标志，还要从儒家的祖师爷孔子说起。相传孔子在出生和死亡的时候都有麒麟出现。

　　许多对历史有研究的人都知道孔子是父亲老来得子，孔子出生之时有麒麟衔玉书于孔家，上书“水精之子，系衰周而素王”。

　　后《春秋》哀公十四年春天，中有“西狩获麟”，孔子为此落泪。并且觉得“吾道穷矣”。孔子曾写诗：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”在世里面孔子以麒麟表示自身的境遇。

　　不久孔子去世。

　　肯定很多人不信孔子出生之时的传说，但是会有这种传说，也表现了人们认为麒麟和孔子的缘分有多深。

　　在我们祖先眼里麒麟在中国文化中所代表的含义，和儒家的精神最为符合！

　　《诗经》中有麟之趾一诗赞颂好的贵族公子哥，应该像麒麟一样有蹄不踏，有额不抵，有角不触，要宽厚仁慈！

　　在儒家的《礼记》之中：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”不过我们道教的青龙，白虎，朱雀，玄武四灵更广为人知。

　　儒道都提倡做人要仁厚，不过兴扬得提醒一句！现在的国学中教导人仁厚是无条件的任何，他们把孔子说的以德报怨，何以报德断章取义成以德报怨。提倡大家应该对恶人好，不要处罚恶人。

　　但是这个并不是我们的国学，佛教在其他的国度都是提倡一位的退让，最后他们在印度消失了。而在我们中国，佛教中国化的进程中就有菩萨慈悲对善人，金刚怒目除妖魔！

　　就像麒麟，我们祖先赞颂它仁慈的原因是，它明明有蹄，额，角去伤害人，但是它不会去伤害人，在不能一巴掌拍死恶人的情况下，对恶人的仁慈，是帮恶人作恶。在这点上中国的儒释道三家并无异意。

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