《黄帝内经》的春季养生之道

2015年2月4号立春，为正月，表示易经进入春季，正月为孟春，2月为仲春，3月为季春，《黄帝内经》上说，春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

春三月，就是从立春开始算起的，到立夏为止的这三个月，叫“发陈”。什么叫“发陈”？发陈就是发芽，陈是旧的，新陈代谢、推陈出新，就是说，从一些陈旧的身体上面产生了新的。它是有时令的。有个中药叫茵陈，我们采药的时候，你就可以看到，茵陈是多年生的草本，它每次都在它那个陈旧的枝干上又长出新的芽，这就叫发陈。

“天地俱生”，会有人问，冬天难道不是天地俱生吗？这个“生”其实还有一个“生发”的感觉。中国人放风筝是在什么季节？天安门广场上天天都有人放风筝，是，刮风的时候都有。但是，春天的时候最适合放风筝，为什么？春天是天地的气都往上走，特别是地气，往上走，这时候放风筝，顺应了天地之气。所以，春天天地给人的感觉都是在呼唤着一种新的生命的诞生，这叫“天地俱生”。

“上天有好生之德”，在春天体现得最深。“万物以荣”，“荣”是什么？变绿了，原来是枯的。“离离原上草，一岁一枯荣”。枯是干枯了，荣是草木都逐渐变绿了。春天的风是生发的风，我们经常说“吹面不寒杨柳风”，尽管外面的温度甚至比冬天还冷，这时候的风吹在脸上，是一种暖意。所以，这时候人怎么办？“夜卧早起”，这个“早起”是相对于冬天的“早卧晚起”的，跟随时间的变化，立春以后就要早点起床了。晚上睡觉没有特定的要求，但是，早晨起来要早一点。

“广步于庭”，就是一种闲庭信步，大步慢走。穿着宽松的衣服在庭院里面散步，打打太极拳，春天一定要宽袍大袖，不要拘束，我们经常讲调形调气，当你摆出某种姿势的时候，你身体的气血运行会随之变化；当你的气血运行变化的时候，你的情感、情绪也会跟着变化。这就是你顺应了春天的气的变化。

另外呢，在白天你遇到事的时候，要采取什么？“生而勿杀”。中国杀人什么时候杀？秋天，秋后问斩。为什么？也是顺应天气，中国人活得最仔细。春天的时候不要去杀戮，有很多动物还在春天产仔，这时候你要去养它们，要给与生机。会有人说，我们杀几个动物怕什么？“杀人八百，自损三千”，当你起了杀心的时候，你内心肝气的生发也随之被杀掉了，对你自身也不好，这是相互的。即使只从利己，利于身体健康来讲，春天也不应该去杀戮。

“予而勿夺”，什么叫“予而勿夺”？给别人，不时地资助别人，而不跟别人夺取、索取。春天是播种的季节，春天不播种，秋天没什么好收获。有人说，我没钱我能给什么呀？你哪怕给别人两句好话呢！我们经常说，过年要说拜年话，“良言一句三春暖”，你给人说一句鼓励赞赏的话的时候，你也给别人一种生机。有时候，一句话甚至能救一个人的命。

“赏而勿罚”，过年为什么给压岁钱？“赏而勿罚”。尽管你去年干了不少坏事，但是过年了，新的一年开始了，压岁钱拿去，想吃啥吃啥，想买啥买啥。

接下来，“此春气之应”，我们讲“应时而动”，跟着老天爷走，没错。如果你不这么办的，春天我必须要杀，春天我一定要箍着自己，春天我就要打击报复别人，可以呀，最后结果是什么？“逆之则伤肝”，你把本来应该生发的肝气给压制住了，肝属木，被压制住了，木就不生火，到了夏天你就会着凉、肚子疼，看，“夏为寒变”，就是说，夏天你的身体热乎不起来。所以说，春不生，夏就不长。

“奉长者少”。四季应是：春生、夏长、秋收、冬藏。所以，春天应该生，夏天应该奉长，秋天就应该收敛了，到了冬天就闭户不见人了。所以，如果你春天不养肝的话，到夏天长不起来，“夏为寒变，奉长则少”。

这就是简单的一段话，给了我们一个大的方向的指导。联想一下我们春天的饮食、情绪和行为。立春那天我们吃什么呀？春饼。春饼里有什么呀？豆芽。芽！初生的芽，生命力的集聚。从现代营养学讲，食物没有质的区别，就是蛋白质、脂肪的含量的差别，中国人认为，吃豆芽跟吃豆瓣完全不同，芽是最具生命力的。所以，我们除了吃豆芽，还吃什么芽？香椿芽。这些都是初生的、生命力极其旺盛的东西，所以呢，要吃这个。而且，肝的颜色是什么？青。吃这些绿色的、初生的、生发的食物，有意识的要添加这个。

春天木旺肝盛，气机是生发向上的，春天的养生就是顺应大自然的气场，要缓，要放，要保持心情的愉快，木在八卦上是震卦，巽卦，震为动，巽为风，寒去暖来，气流变化大而风大，不要过早去掉冬装换夏装，春捂秋冻不生病，要让身体慢慢适应大自然的气候，人才能身体健康不生病。