中国古代只有刑法,没有宪法。与西方现代社会相比,中国古代是人治社会,而不是法治社会。但这并不是说中国古代没有法律,从子产铸刑鼎、邓析做刑书开始,中国就出现了明文法。但是正如当时的法被称为刑一样,所谓的法律只是治理百姓的刑法,而没有约束...
2016-09-18
杭州,与苏州并称苏杭,素有上有天堂下有苏杭的美誉。同时作为吴越文化的发源地之一,其历史文化积淀深厚,良渚文化、丝绸文化、茶文化等独特文化,都曾是它的代表。当然,杭州如此得天独厚的环境自然少不了道教的身影,杭州的道教发展至今已有将近2000...
2016-09-18
陈景元,北宋著名道教学者,字太初,玄号碧虚子,家世建昌。有方外志,庆历二年(1042),即高邮天庆观礼崇道大师韩知止为师。三年,试经度为道士。十八负笈游名山,抵天台,阅《三洞经》。遇高士张无梦,得《老》、《庄》微旨。尔后隐逸于江淮,间以琴书自娱。隶籍...
2016-09-18
道教产生于汉代,长期以来与中华传统文化浑然一体。古老的道教文化,经过近两千年的积淀、演变,至今仍保持着旺盛的活力。在它长期的发展过程中,对我国古代哲学、科技、道德、政治、经济、文学艺术等诸领域都产生过深刻的影响。道教音乐是道教文...
2016-09-18
宗教是人类传统历史文化的现象之一。几千年来,宗教一直在世界历史舞台和人类社会生活中起着重要的作用,成为很多人的精神信仰和文化传承,直到现在,仍然为大多数人所重视,并且随着社会的变化而发生不同程度的变化,同时也在深刻地影响着世界各国政...
2016-09-18
任何一门学问都有他的意义,所以我们学什么都应该知道它的作用与意义。不然,学了很多也没有什么用途,也就没有什么意思了。这也就好比古代的一个人,整天学习斩龙的技术,虽然学会了斩龙的技术,可是后来到处去找龙,却找不到。如某社会科学院一个杜甫...
2016-09-18
孔汉思和秦家懿在《中国宗教与基督教》一书中把世界主要宗教分成三大河系:其一是亚伯拉罕系三大宗教,即犹太教、基督教、伊斯兰教,源出闪米特人,以先知预言为其特点;其二是印度宗教,以神秘主义为其特点;其三是远东宗教,源于中国,其中心形象是圣贤,是...
2016-09-18
元代时期,伴随蒙元政治的统一,南北文化开始有机地融合,加之元皇室支持并扶植道教,使得这一时期的道教发展极为活跃富有生机。在这一时期涌现出一批道兼南北、学贯三教的杰出人物。其中,李道纯是元代道教中融合三教最具特色的代表人物。李道纯,字...
2016-09-18
中国是一个多宗教的国家。现阶段,处理好信教群众和不信教群众、信仰不同宗教群众之间的关系,努力实现宗教与社会和谐相处,各宗教和谐相处,信教群众和不信教群众、信仰不同宗教群众和谐相处,促进宗教和睦,是构建和谐社会进程中一项十分重要的任务...
2016-09-18
《道德经》是春秋战国时期著名的道家创始人李聃(道教尊称为老君,以下称老君)的不朽著作,《道德经》问世以后,对中华民族的思想观念、道德情操、精神风貌、生活追求、乃至于哲学思维、治国方略等都产生了十分巨大而重要的影响,它对后世中华人民...
2016-09-18
现存最早的《永年县志》是明末崇祯年间由永年知县宋祖乙、邑绅申佳胤主持修纂的,其权威性不言自明。在该书的第二卷《职官》部分说道,汉晋隋令无考,唐五代元稽有四人,并没有把所谓的北魏文帝时任职曲梁令李诡祖归入。申佳胤本身出自著名的永年...
2016-09-18
资料图从东药王殿采风归来,我心生一念,要以这么多年来对道教思想的学习积累,与大家交流一下,谈谈我所知道的安康道教。安康道教的历史与渊源相传早在舜帝时期,为了给百姓生产食盐,舜让自己的儿子到大巴山巫咸国做了酋长,带领巫咸人民生产食盐。每...
2016-09-18
资料图《感应篇》提倡的为己利他之善,其中他还包含着它,即自然,概括起来也就是尊重生命,保护环境的道德原则。这种原则主要调节人与动植物、人与自然环境的关系。除了关注人的生命之外,《感应篇》还提出慈心于物,这种慈爱关怀之心还要普及到自然...
2016-09-18
作为道家学派的创始人和理论代表,老子及其著作《道德经》不仅对中国社会产生巨大影响,而且流传海外,受到西方学人的关注。近年来,随着中西文化交流的频繁展开,学术界关于老子及其著作的研究有升温的趋势,取得了相当可观的成果,非常值得高兴。然而...
2016-09-18
道教继承了我国古代神仙思想;长生不死,修真成仙,成为道教的主要思想和修炼目的,因此道教十分重视医药和养生之术。本文介绍了葛洪、陶弘景、孙思邈等人在医药学方面的成就,并从服食、辟谷、导引、行气、房中五个方面论述了道教的养生健身之术,辨...
2016-09-18
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