古时,嵩山名为外方,夏商时称崇高。《国语&周语》称禹之父鲧为 祟伯鲧,崇高之名缘结于此。据东汉班固《白虎通》曰:中央之岳,加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高,故曰嵩高也。西周时称岳山,周平王迁都洛阳后,定嵩山为中岳,五代以后称中岳嵩山。道教何时...
2016-09-18
金朝有位王中孚,原是陕西咸阳人,老家在刘蒋村。中孚长大后相貌雄伟,曾中过武举。到了四十七岁那年,喟然长叹说:孔子四十而不惑,孟子到四十岁外物不能动其心,我现在已过了四十,还只知道吞腥腐之物,穿紫绶官服计较财利,不是太愚蠢了吗?便辞去官职,离弃...
2016-09-18
道教艺术一直可以追溯到中国的远古时代,与中国传统的文化艺术一脉相承。中国先民对大自然的敬畏,对祖先的崇拜和天人合一思想,既是道教信仰的理论基础,也是道教审美思想建立的根据。道教信仰对中华民族的民族特质和价值观的形成产生了极其重要...
2016-09-18
戊不朝真,除了道书上说的原因之外,我的看法是,戊土居中央,有皇权之象征,为十天干中最厚重贵重的天干,不可冲犯,因为戊属土,所以不可动土,动则冲犯,泼脏水也是对戊土的冒犯不敬。另外戊土主静,故不宜有所举动,戊日安安静静,方合戊土之性,符合自然之道。...
2016-09-18
张蓬头,是明末大臣瞿式耜之子。瞿被清兵杀害,蓬头改姓张,跟着大脚仙王太原修道。张蓬头性格仁爱柔和,精于吐故纳新之术,修练多年。曾经在浙江嘉 善长春 宫修苦行,人们没有识得他来历的。乾隆年间又到湖州金山,和樵云子为好朋友,当时张已一百五十余...
2016-09-18
每当看到尹志平这三个字,百分之九十的人会想起小说《神雕侠侣》中,尹志平为全真教第三代弟子,并犯有花痴病对女神小龙女情有独钟。然而,小说终究只是小说,历史上的尹志平与金庸小说中的尹志平形象可谓大相径庭。全真教确有其教,王重阳、丘处机等...
2016-09-18
当政治、经济、科学技术发展至今日,人们的生产方式、生活方式乃至思想方式都随之发生了很大改变,于是就有许多问题需要我们重新思考,宗教界也不例外,例如:宗教应该贴近百姓生活,还是应当保持神秘?修道者应当出世静修,还是应当入世行善?其实古代祖师...
2016-09-18
在曲周县城东有一个村落名叫相公庄,该村土地肥沃,果蔬田园,环境优美,文化底蕴相当深厚,该村为什么叫这个名字呢?据说还有这么一段故事呢。曲周县在南北朝的时候称为曲梁,其中在魏文帝的时候来了一位好县令,名叫李诡祖,本是山东淄川(今山东淄博市淄川...
2016-09-18
七十二地煞是指道教称北斗丛星中有七十二个地煞星,而这个词以天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。星相家又所称主凶杀之星。天罡地煞为道教神名。按民间信仰神明的分类,将将军分为天上有三十六天罡的天兵凶神,地上有七十二地煞的地兵恶煞...
2016-09-18
坐落在本溪满族自治县境内的铁刹山,云蔽九顶,树木参天,峰岩灵秀,云光洞里的八宝堪称稀世一绝。此山不仅风景极佳,且是东北道教龙门派的发祥地。说东北道教龙门派发祥地,不能不说说开山始祖郭守真。郭守真字致虚,号静阳子,生于明万历三十四年(1606年...
2016-09-18
连中三元,是科举时代最为荣耀的事。所谓连中三元,是乡试、会试、殿试连续考中第一,这不仅靠实力,更需要几分运气,1300多年科举史,这样的幸运儿不过区区十多人,约百年出一个。由于金代科举考试制度别具一格,开封人孟宗献竟然连中四元,是科举史上唯一...
2016-09-18
眼下正是春茶成熟季节,昆嵛山春茶也进入采摘期,漫山遍野的茶树抽出嫩绿新芽,散发出诱人的清香,等待人们焙烘品尝。昆嵛山位于北纬37度28分,堪称我国最高纬度的露天茶场,茶叶品质几乎可与南方高海拔茶叶相媲美。早在金代,昆嵛山就开始产茶,昆嵛山茶...
2016-09-18
2013年是蛇年。蛇是什么?有人说,蛇是守护神。在中国,在埃及,在美洲印第安部落,古人都把蛇当做守护神来敬奉。《山海经》记载:有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。追日的夸父手握两黄蛇,耳朵上盘着两黄蛇,样子多么英武!有人说,蛇是传说中的汉族祖先。《列...
2016-09-18
参观鸡鸣驿财神庙的时侯,看到壁画中有和合二仙与财神爷在一起的内容。我的印象中,和合二仙是主婚姻之神,为什么和财神爷走到一起了呢?正当我在为此感到迷惑不解的时候,恰巧有一位在终南山隐居的道长也在参观。我向道长请教。道长给我讲述了一个...
2016-09-18
一、道教在赣南客家地域的发生和传播道教早在西晋时就已传入赣南。赣南客家祖先来自于中原。晋代衣冠南渡后,道教也被带到了赣南客家地域。客家原属楚地,受老庄思想的浸润濡染较深,加之东越后裔亦本信巫卜,因而两相契合,道教很快便在客地传播开...
2016-09-18
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