摘要:庄子以超然豁达的精神对待人间万物。这种乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷(《庄子&逍遥游》),不受世俗间任何外物的限制(无恃),乃真正逍遥之人,自由之人。庄子自由实际上上升到超越自我的高度。在西方资本主义蓬勃发展的美国,康科德城里的梭罗,...
2016-09-18
《庄子&逍遥游》篇,旧是难处。关于逍遥游的含义问题,大鹏和小鸟谁自由、谁不自由的问题,圣人有待与无待的问题,无名、无功、无己的含义及其相互关系的问题等,学界众说纷纭,对于这些问题的不同解答,导致了对于《逍遥游》主旨的不同把握。本文通过...
2016-09-18
劝善书,又称善书,是产生于北宋末南宋初、盛行于明清时期的一些专门宣传伦理道德、劝人弃恶从善的小册子,其中心思想是诸恶莫作,众善奉行。善书的书写形式通俗易懂,有劝善文、劝善歌、劝善图说、功过格、宝卷等。这类书籍儒释道三家都有,而道教劝...
2016-09-18
明朝贡奉的太极拳祖爷----武当张三丰武当山太极观石碑天下太极出武当。太极指的是太极拳,那么,武当太极拳究竟诞生在哪里呢?享受国务院特殊津贴的研究馆员李征康近日表示,他经过10余年潜心研究,认为武当太极拳就诞生在武当山脚下的湖北省丹江口...
2016-09-18
党的十八大报告用24个字概括了社会主义核心价值观内容,并以这三个倡导,作为建设中华民族的共有精神家园,形成奋发向上、崇德向善强大力量的引导标准。如何培育和践行社会主义核心价值观?从优秀传统文化中吸取营养是重要的一环。刘云山同志就指...
2016-09-18
朝真拜斗,作为道教信仰的重要组成部分。拜斗,为世人对星宿的崇拜而生的敬仰,与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿的科仪,亦称之为朝真礼斗。拜斗源自东汉,据《五斗经》记载,太上老君...
2016-09-18
云南自古是少数民族部落聚集的地区,与道教重要流派五斗米道的发源地四川毗邻。张陵在四川鹤鸣山把神仙道化成宗教,创立五斗米道,置二十四治教化治民,二十四治中的蒙秦治就设在金沙江南和滇东北及滇西的部分地区。因民俗略与巴蜀同和特殊的地缘...
2016-09-18
节俭是中华民族自古以来的传统美德。老子《道德经》中将俭视为三宝之一:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇:俭,故能广,不敢为天下先,故能成器长。 老子认为尚俭抑奢是治国安邦的重要保证,节俭寡欲的生活也是养生的重要原...
2016-09-18
老子之著《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至平民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越...
2016-09-18
多行善事,多积德!心存善念有善报,善恶到头终有报!助人终究助自己!一、拜读老子《道德经》第八章【原文】上善若水①。水善利万物而不争,处众人之所恶②,故几于道③。居,善地;心,善渊④;与,善仁⑤;言,善信;政,善治⑥;事,善能;动,善时⑦。...
2016-09-18
古有甘露不润无根之草,道不渡无缘人之说,说到我们道家讲求的缘分,有诸多方面,由以承付说为本。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。承负者,前辈后辈相承负也,即前人种树,后人乘凉;前人惹祸,后人遭殃;前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸。第...
2016-09-18
《瓦尔登湖》作者简介:梭罗毕业于哈佛大学法学专业,是美国超验主义作家。毕业于美国哈佛大学,1845年5月4日,他独自一人拿着一把斧头来到了位于美国麻省康科德城郊的瓦尔登湖。他凭借着这把斧头,砍伐树木,建造一间森林小屋,在此过起了与世隔绝,自食...
2016-09-18
我与马西沙教授的相识缘起于道教写经。第一次晤面是在2014年季秋,青城山文化节上。回忆当时,在开幕式上,精神矍铄的道学名宿各抒己见,使我对其学养颇为叹服。散会后在电梯口偶遇一位长者,一眼便认出正是会上致贺词的学者。稽首礼让间,长者邀我至...
2016-09-18
本文系加拿大宗教学家苗建时(James Miller,女王大学文化研究专业主任)5月6日在中央民族大学所做的讲座,道教之音整理。一、宗教与生态的关系在过去的五十年里,环保主义确实通过经济、法律、科技等方法在提升意识和改变行为方面有所成绩,但是人们...
2016-09-18
执古之道,以御今之有,语出《道德经》,意思是说,人类应该通晓和秉持古始以来就存在的道,并不断运用于人类社会的现实之中。在经济全球化、世界多极化、文化价值多元化的时代,古老的道教文化以其崇尚道德、传播慈爱、讲求奉献、向往和平等东方固有...
2016-09-18
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