修真歌(接龙诗)

一 源远流长继开来, 即空即色合三才。 演古回真玄风振, 龟蛇同春赴瑶台。二 龟蛇同春赴瑶台, 一性光明虚室白。 秘密妙宝神炁精, 九转乾坤復本来。三 九转乾坤復本来, 婴儿姹女上莲台。 先天后天大妙药, 真阴真阳光皑皑。四 真阴真...
2016-09-18

立夏,看山中风飞过蔷薇

暮春的天气或冷或热。有时候,两天之内就有一、二十度的起伏。半月前的一场谷雨把周遭淋得透湿,心神还没来得及回暖,南风就携带着干燥的气流跌跌撞撞地来了。她像个骄横的女子扬一扬发,一堆枯叶便蝴蝶般地飞舞;跺一跺脚,畏缩在角落里的阴冷就一扫...
2016-09-18

《道德经》蕴藏的人生智慧——如何平安生存

资料图如何去处理这些关系呢?人们常说君子之交淡如水。《道德经》中也讲上善若水,水善利万物而不争。为什么说水是最接近道的呢?因为水有两个很重要的特点利万物和不争。处理人与人的关系时如果能像水一样,就是做到了最好。首先做什么事情不能...
2016-09-18

李绍华道长:积极发挥道教慈善事业的正能量

江西葛仙山《慈善法》于2016年3月16日第十二届全国人大四次会议审议通过,为我国慈善事业的持续健康发展,实现依法行善和依法监管提供了重要法律依据。为弘扬社会主义核心价值观和中华民族优秀文化传统,倡导社会力量开展社会救济和社会互助活...
2016-09-18

星座虽好,接受亦或融摄在于你自己的选择

资料图《灵宝领教济度金书》云:欲课五星者,宜先识十二宫及所属,寅为人马宫、亥为双鱼属木。子为宝瓶、丑为摩羯属土。卯为天蝎、戌为白羊属火。辰为天秤、酉为金牛属金。巳为双女、申为阴阳属水。午为狮子日,未为巨蟹属月。足见在宋朝的时候,道...
2016-09-18

茶魂

资料图第一次听说茶魂,是在一个夏日的午后,阳光慵懒的透过窗棂铺洒在室内,我们五六个人围坐在长者的茶室,长者给我们品她珍藏的台湾高山茶。长者的高山茶,外形呈螺旋状,色泽栗褐。长者识香时那种痴迷专注的神情,感染了我,当干品传到我手中时,我不由...
2016-09-18

道人不宜火化,保护遗蜕土葬可助道人修行

土葬在不同民族和不同的历史时期的形式特点虽有差别,但其基本观念都一样,即认为死者应保存完尸,入土为安,故土葬之俗,长期因袭。《韩待外传》中说人死曰鬼,鬼者归也,精气归于天,肉归于地。《礼运》也说:魂气归于天,形魄归于地。人死后形体埋入地下,脱...
2016-09-18

七道吟

皆逝矣,道凄凉?黄泉路中戏子唱。三途河岸落花攘,奈何桥边轮回上。孤笔述来不凄凉!皆逝矣,道有情?结得慧剑斩七心。千尺金山莫动念,万丈红尘不留行。诸般因果何有情?皆逝矣,道渺茫?残卷浮生绘心上。善恶正邪由我忘,悲喜忧欢自无...
2016-09-18

从《太上洞玄灵宝本行因缘经》看大乘道教的人

《太上洞玄灵宝本行因缘经》,原名《太上洞玄灵宝仙人请问本行因缘众圣难经》,乃六朝古《灵宝经》之一。敦煌P2454为此经古抄本,文本以太极左仙公向地仙道士三十三人宣讲大乘道教的人生本行因缘为主旨,劝导其放弃小乘地仙之道,改而修行大乘,志大...
2016-09-18

洪崖游春

三月十八后土诞,驾居太宁寿阳天。百岁蟠桃赐仙宴,万古长生不老仙。丙申庙会十八天,燕山香火华夏传。今日送驾归寿阳。风调雨顺太平祥。功在汉朝光武帝,德在易水凤凰山。崎岖婉转十八盘,天上金阙化眼前。(小湛然江月 提供)...
2016-09-18

葛仙山唐代佚诗二首

新近发现的唐代著名诗人韦应物和李商隐描写道教名山葛仙山的两首佚诗,载于《葛仙山志》,宗教文化出版社2001年6月版,第120页。原诗摘自铅山县古石印本《葛仙山志》。经考证,全诗为:题葛仙山唐&韦应物日初三两星,万壑千峰静。峭壁揽云烟,上方人入...
2016-09-18

带着母亲去道教宫观祈福,推荐几个神仙给您?

中华民族具有悠久灿烂的伦理文明,非常重视亲子之情和仁爱之心,孕育出许多伟大而且很有影响的母亲形象。综观中国几千年的历史,有很多女性堪称良母,如孔母、孟母、岳母、陶母等,他们母懿垂范,教子有方,大多表现为教子励学、教子修德、教子忠信、教...
2016-09-18

登楼

万里新村云幕遮,高楼叠起远山河。几番不见曈曈日,雾漫烟迷霾复隔。(作者:陕西安康恒口中学 陈春苗,孤鸿影 提供)...
2016-09-18

试论老子《道德经》诞生地

资料图老子,是中国古代一位伟大的哲学家、思想家、道家学派的创始人。老子的《道德经》被誉为万经之王,博大精深。老子的哲学思想作为一种重要的时代精神的产物,以及一种重要的文化资源,受到了世界上哲学界和人们广泛的关注。世界上许多伟大的...
2016-09-18

忆汉杰

做人修真行自然,上合天道下合人。演的自真合天地,人合乾坤夫汉杰。...
2016-09-18