训练 - 达道居士
道经云：「为学日增，为道日损，损之又损，以致无为。」前面的「为学日增」是指学习越多， 知识越广。后面的「为道日损，损之又损，以致无为。」却与前面相反，修道就是要能万缘放下，若不能放下再怎样修，也不能达到解脱之道，这损之又损，不是有 什么损失，而是内...
2016-09-14
《药王寿养集》序言、目录及学习心得
高文柱（华夏出版社）2003年五一，正值非典肆虐。休息在家，浮想联翩。又一次感悟到生命的贵重和脆弱。如何防患于未然？如何摄生保健？如何祛病延年？再度引起我的思考。想到被医、道两界供奉的药王逊思邈，虽年逾百岁，而视听不衰，且神采甚茂，其中必有寿养奥...
2016-09-14
道士王浮和他的《老子化胡经》
道士王浮，西晋惠帝（公元290306年在位）时洛阳人，为天师道祭酒（首领）。他依据东汉《太平经》中老子入夷狄为浮屠之说，撰《老子化胡经》一书。该书说老子西游化胡成佛，以佛为道教弟子。不久，《老子化胡经》流行于世，影响很大。东汉流传的《太平经》，虽己...
2016-09-14
天文岁差与中国古文明的渊源
本文摘要中华文明的起源可以上溯到七到八千年以前的伏羲时代。那时，中国人的祖先就已经开始仰观天象了。通过对天文星象的认识，创立了最古老的历法，从而开始了在农耕和种植中的应用，开始了原始人类的最初文明化进程。但是，由于自然客观规律所决...
2016-09-14
初唐三帝崇道抑佛
初唐三帝为唐高祖李渊，唐太宗李世民，唐高宗李治。这三帝对佛道二教的态度基本上是一致的；崇道抑佛，即道先佛后。高祖李渊是在隋末天下汹汹、谶谣蜂起，老子度世，李氏当王的谶语流行中，登上皇帝位的。在这个过程中，深受隋炀帝推崇的茅山道士王远知，眼...
2016-09-14
东晋南朝道教的变革与发展
在道教史上，东晋南北朝是一段重要的转折时期，在这个时期，道教由于门阀族阶级的改造，经历了一番重大的变革，从早期原始幼稚的五斗米道发展演变为完备成熟的宗教，从主要传播于民间的道团上升为官方承认的正统宗教，当时中国的南方，是道教发生变革的主...
2016-09-14
曹操攻降张鲁
曹操从光和末年（公元184年）到建安五年（公元200年），先后十六年，数次攻打山东和河南的黄巾军，彻底摧毁了黄巾军在山东和河南的基本力量，黄巾军再也无能力复起。张道陵在东汉于鹤鸣山创建五斗米道起，到汉末己经历了三代，张道陵、张衡、张鲁。而张鲁占据...
2016-09-14
一尘道人：不知命无以为君子
新春佳节，有几位居士来道观，咨询有关命理、风水方面的问题。对命理、风水知识贫道仅得皮毛，不甚通晓。但多年耳濡目染故对命理、风水知识也有一番感慨。富贵安宁、健康幸福的生活人人向往，但人生不如意事十之八九，在人生道路上谁也不可能一帆风...
2016-09-14
北京道教群辛卯年祝福短信
贺词一紫气东来祥瑞年，天尊赐福欢喜年。众神护佑平安年，修道养德万万年。太上道祖，流年当值太岁范宁大将军，贵神，财神，福神，喜神，及诸天神圣保佑天下所有人民在辛卯年里：宅舍安宁，营业称情，阖门健康，子孙荣盛，五路通达。诸厌化尘，众恶永灭，财物不...
2016-09-14
曹操对方术道士“聚而禁之”
汉献帝初平三年（公192年），曹操在济北诱降黄巾军三十万，男女百余口，他挑选了精锐的黄巾军将士，组织了号称青州兵的一支武装力量，归属部下，扩大了自己的势力 。汉献帝建安元年（公元196年），曹操又击败汝南、颍川的黄巾起义军，收起义军降卒数万，并占领汝南...
2016-09-14
学仙必成问答类
问：前文所谓行立坐卧，乃人身四种不同的姿态式，并非功夫有四种做法。因为仙道功夫，本是活泼泼的。若经年累月，闭门死坐，实不合法度。凡遇良辰美景，日暖风和，宜到郊野空旷地方散步。务须缓缓而行，切忌奔跑喘汗。当其行时，不妨兼做神气合一、重心放置脐...
2016-09-14
《道德经》与中国式宗教意识
一般认为中国没 有统一的宗教信仰与发达的神学讨论，但是作为中国古代哲学经典之一的《道德经》，却成 就了道教。这很有趣，也很特别。《道德经》与世界三大宗教的区别在于：一、它是作为哲 学著作而不是神学著作被接受的。二、它没有圣徒奇迹(哑...
2016-09-14
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