其一富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州 与其十事九如梦 不若三平两满休能自得时还自乐 到无求处便无忧 而今看破循环理 笑倚栏杆暗点头其二戈盾随身已有年 闲非闲是万千千 一家饱暖千家怨 半世功名百世冤象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然 有人...
2016-09-14
道家贵生,《道德经》是一部论述长生久视之道的书。《道德经》提出的养生原则是;体道含德,养性统领养生;清静无为,精心怡养性情;知止自足,生活效法自然;守一处柔,锻炼合乎规律;居下不争,谦和对待亲朋。这些原则,一直为后世养生学家所遵守,至今仍是指导养...
2016-09-14
天 后(五代林愿之女,死后为海神,宋封灵惠妃,元封天妃,明封天后。闽、广、台湾一带,土人亦呼之为妈祖)天监有赫后德无疆天监厥德后来其苏坤仪配地水德参天度出众生不学佛恩周四海直同天覃恩浩荡常流海后德巍峨独配天慈云远在江天...
2016-09-14
湖 神对崔嵬古堞,凭吊南朝,有平湖清梵,野寺疏钟,胜迹易消魂,叹纷纷棋局掀翻,都付于流水声中,夕阳影里趁闲散功夫,来游东郭,听莲外渔歌,芦边樵唱,群情差解意,把处处山灵唤醒,齐送到山林软翠,溆浦寒青南京玄武湖神庙世外原无众香国花阴真是小...
2016-09-14
中医被世界上越来越多国家的人们喜爱,这种尊重人,回归自然的医学有着旺盛的生命力。历史上中医的每一次巨大进步都是道教中人或者有道教信仰的人推动的,扁鹊、华佗、孙思邈、葛洪、张仲景、李时珍。。。这些灿烂的巨星让中医的天空如此美丽。...
2016-09-14
道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑) 遗世而升天,谓之尸解。 尸解方法(一)火解(二)水解(三)兵解(四)杖解(五)剑解《后汉书&王和平传》李贤等注云:尸解者,言将登仙,假托为尸以解化也。①《无上秘要》卷八十七云...
2016-09-14
度人的前提度人的前提是,你知道什么对别人最好,你知道别人该走什么样的人生之路,但你真的知道吗?你能百分之百的确定什么对别人更好?他就该走什么样的路?当你想去度一个人时,你把那人置于该度的地位,而你是那个去度他的人,你是上帝吗?那想度人的妄心...
2016-09-14
本命年穿红内衣、红裤衩系红腰带,这是中国民间讲究的趋吉避邪的风俗习惯。 何谓本命年呢?是指一个人的年龄在十二岁、二十四岁、三十六岁、四十八岁、六十岁。中国的历史记载,十天干加十二地支形成六十甲子,每一年就有一位岁神轮值,当值的岁...
2016-09-14
陕西道情是陕西地方戏曲剧种之一,因由古代道士念经唱词,诵说道教情理而得名。陕西道情有陕北,关中,商洛和陕南四大流派,亦称四路道情。他们之间的差别主要在演出形式上。 陕北和关中道情多为坐班演唱和广场演出;商洛和陕南则主要以皮影戏形式...
2016-09-14
一、 道之义老子在《道德经》一书中开宗明义说:道,可道,非常道;名,可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。在第二十五章中又说:有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道。老子讲的道,是宇宙根源...
2016-09-14
瑶族主要分布于中国南方的广西、湖南、云南、广东、贵州等省区,以及东南亚的越南、泰国、缅甸、老挝等国,约有300多万人。瑶族中的蓝靛瑶、过山瑶和茶山瑶等支系至今仍虔诚地信仰道教。瑶族道教因来源于早晚不同时期而形成不同的教派,道教传...
2016-09-14
中国道教在近两千年的发展过程中,因对道教教义的诠释不完全相同,各地有各地的传承系统,以及教团组织制度的种种差异,先后出现过许多派别。仅北京白云观收藏的资料记载就有多达86派。公元15世纪之后,在民间道教与佛教、儒家思想相互融合与影响,更...
2016-09-14
通过近一段时间我把我修行10来年对道的理解进行一个总结:何谓道(道到底是什么)一、概述道是中国古代哲学的重要范畴。用以说明世界的本原、本体、规律或原理。在不同的哲学体系中,其涵义有所不同。老子所写的《道德经》是关于道的经典著作。二...
2016-09-14
中国道教学院副教务长周高德[内容提要] 或许有人会问清静寡欲和养生有何关系呢?其实,这个问题很简单。因为人的生命包括精神与肉体(即心与身)两个方面。用道家的话说,即性和 命。道家主张性命双修。在道家看来,修性不仅不可或缺,而且还是修道养生...
2016-09-14
天师道的授籙传度源远流长。按《太真科》及《赤松子歷》所载:汉代人鬼交杂,精斜遍行。太上垂慈,下降鹤鸣山,授张天师《正一明威符籙》一百二十阶,及《千二百官仪》、《三百大章》、《法文》密要,救治人物,天师遂建二十四治,敷衍正一章符,领户化民,广...
2016-09-14
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