道教文化-玄门道教|符咒大全

道教与文学概说

道教信仰对中国古诗的影响历史悠久。传说秦始皇巡行天下时，已使博士作《仙真人诗》，教乐人歌之。东汉后期的古诗十九首中也有感叹人生短暂，涉及服药求仙的内容。及至魏晋南北朝，随着道教的发展传播，以歌咏仙真、仙境及道士隐居修炼为主题的诗篇...
2016-09-14

21、问：道教哲学是根据何种学说？答：道教哲学是由道家基於易理而来，易之无极生太极，太极分生阴阳两仪，而生四象，而成八卦。由阴阳二气变合，而生五行（木、火、土、金、水五气）。而此五行，布於四方，运於四时，化育万物，变化而无穷尽。老子云：道生一，一生二...
2016-09-14

道教所信奉的神仙，上至三清、四御，下至城隍、灶君，风雨雷电、山川社稷均有神灵。而道教最根本的教理教义，是道和德。道在道教中是唯一的理论基础，是以清静为宗、虚无为体，柔弱为用的一种道。这种道就是道教最根本的信仰。道教认为：道是无所不包和...
2016-09-14

道生一、一生二、二生三、三生万物。老子《道德经》中的道首先阐明的是世界的本源，当我们跳出人类原有认知限制和人造价值观的藩篱，以一种旷达的世界观俯仰万物和自然之时，从中感悟道的无处不在。而人法地，地法天，天法道，道法自然最终回归的是人...
2016-09-14

以下观点文章摘自上海社会科学院宗教研究所刘元春撰写的《谁在劫持游客的信仰》：上海社会科学院宗教研究所刘元春（图片来源：凤凰网华人佛教）看了寺庙承包的相关报道，笔者并不感到惊讶。这些年来，笔者耳闻目睹甚至亲身经历的类似现象，有更多远比所...
2016-09-14

摘要：在曹雪芹笔下，李纨是一个被封建礼教严重压抑的悲剧性人物。在金陵十二钗中，李纨可谓是一个比较偏僻的人物。她青春丧偶，居家之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读。但她却是不可忽视的人物。在整个勾心斗...
2016-09-14

登州府志和蓬莱县志仙释条均载有明末崇祯年间马真一（县志作马贞一）事：马贞一，不知何许人，有人于弘正間見之，居華山，当时已百數十歳矣。万历乙丑（当为天启5年，万历无乙丑，其它记载亦为天启）抵登，预识郡变，有登州府辽阳城之歌。陕西举人陈尚策曾于华山谒...
2016-09-14

自1978年国家实施改革开放政策以来，传统文化重新受到重视，古老的道教终于迎来了历史上最好的发展机遇。道教界的重要活动和道教学术研究都取得了重要成果。一、道教发展的新气象与新机遇道教是中华民族固有的传统宗教，迄今已有两千多年历史。...
2016-09-14

71、问：何为天皇大帝和土皇地祗?答：道教尊为四御之一，勾陈上宫天皇大帝，是协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，统御诸星，并主持人间兵革之事。承天效法后土皇地祗，是协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长与大地山河之秀的女神。72、问：何为三皇五帝?答：三...
2016-09-14

久宦东牟，清门高广，自然别有行藏。吕真遗训，一指遇重阳。拂袖西秦顺化，真功就、复返吾乡。朝元去，回颜换质，处处显嘉祥。昌阳留异迹，普天设教，劝＊心香。得灵源开悟，独处清凉。宝鼎丹成九转，明颠倒、返照回光。同成道，称扬盛德，呈上满庭芳。...
2016-09-14

九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）　大金刚轮印外狮...
2016-09-14

知之修炼，谓之圣人，这是《黄帝阴符经》中的一句名言。关于修炼一词，从事于道家修炼之人和道家学者已讲得比较清楚。道家修炼，一般指的是性命双修，既修性，又修命。或者说一是精神方面的修炼，一是身体方面的修炼。精神方面的修炼，包括修德、修性、修...
2016-09-14

■第一招：佩玉玉乃是吉祥之饰物，佩玉则百邪不侵。但要特别注意，可不要买到塑胶或玻璃的仿冒品！■第二招：倒放扫帚在睡觉之前，把帚反过来靠于墙角，包准一睡到天亮。■第三招：破中指本招完全是应急的方法，万一手中没有其他法宝，快一点破中指以血溅之！■...
2016-09-14

玄武(清朝避康熙讳，改称真武)帝德常高北阙神威普照南方万物总归三尺剑五云现时七星旗玄之又玄，与天合德上于无上，惟帝居尊至诚感神，吾闻其语矣盛德在水，民无能名焉出三宫、别六院，修成玉体入武当、归正道，炼就金身位镇坎方，圣本佑民...
2016-09-14

龙王群生被泽四海安澜十日一敷甘雨泽万方同乐暖春台风调雨顺民安乐海晏河清世太平龙藏巨海秋云淡鸟宿荒冈夜月寒神灵默佑舳舻稳圣德维持波浪平能吸风云兴瀚海偏敷霖雨惠苍生密云常护三千界甘雨均沾亿万春合长江大河而注...
2016-09-14

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