李铁拐还魂

话说西周时有个叫真碭山的地方,地处穷乡僻壤,遇到灾荒年景,黎民百姓衣不遮体,食不果腹,生活困苦到了极点,只好离乡背井,外出乞讨。因这里出外要饭的人特别多,成了闻名的乞丐乡。乞丐乡有一个叫张拐子的人,本是一条壮汉,膀宽腰圆,巨眼如环,手脚粗壮,膂...
2016-09-14

周高德:老子思想与生态环境

[内容摘要] 如今,面对令人担忧的生态环境,人类不得不关注生态环境问题而重新反思人与自然的关系。在处理人与自然的关系问题上,老子十分崇尚和注重人与自然的和谐。老子认为:人是自然界即天地万物的一部分,人的一切行为应当顺应自然(即遵循自然...
2016-09-14

韩仙姑•苏幕遮

不忧贫,不念富。 大悟之人,开著波罗铺。 内心真知无价宝,欲识真如,正照菩提路。 贪爱心,须除去。 清静法身,直是堪凭据。 忍辱波罗为妙乐,服了一圆,万病都新愈。...
2016-09-14

夏元鼎·水调歌头

闻道不嫌晚,悟了莫悠悠。 遇时不炼,今生乌兔恐难留。 些子乾坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修。 火候无斤两,大药本非遥。 守旁门,囚冷屋,望升超。 迷迷相授,生死不相饶。 未识先天一气,孰辨五行生克,不向眼前求。 试道工夫易,福薄又难消。...
2016-09-14

熊铁基:从《老子》到《道德经》

一、 汉代对《老子》的改造我认为汉代全面改造了先秦典籍,而汉人对《老子》一书的改造更为典型,因为既有传世的一些古本,又有新出土的帛书本和竹简本,材料相当丰富。从各种本子的比较看,文字的不同是多方面的,而且不只一次的变来变去。其篇章、...
2016-09-14

日本道观副道长早岛妙听:道的共生和人类未来

日本道观副道长早岛妙听出席并演讲10月24日下午,2011国际道教论坛主论坛继续进行。日本道观副道长早岛妙听出席并演讲,如下为演讲实录:1.环境破坏的加速和天灾的频发今年3月11日,日本发生了未曾有过的地震之灾,位于东北地区的一些村庄因为海啸...
2016-09-14

宗教与科学的和谐之路

在人生通往佛道的行程上,我们要经历诸多考验。首先就是探求真理和破除迷信的考验真理是正道,迷信是歧途。只有具备独立探求真理的精神和勇气,才可能走上真正信仰的道路。在探求真理的道路上,我们必须承认科学,真理是一个整体,无可分割。光明都是...
2016-09-14

苏光燮:气和经络的物理实体

1. 序以老子的《道德经》为代表的道家思想不仅仅在中国,而且韩国 、日本等远东国家也同样在文化、哲学、宗教等方面深受其影响。在韩国,与传统的神仙思想相结合,加上儒教及佛教,形成儒佛仙三教,成为传统文化和思想的巨脉。儒教强调社会规范,佛教...
2016-09-14

张凤林:《道德经》道统论生态思想研究

主题词: 《道德经》 道统论 地球生态系统 人类生态系统 现代生态学内容摘要:道教所尊奉的经典《道德经》是中国传统文化最重要的文本载体之一,它所蕴涵的丰富思想中关于道统论的生态思想,要求人类站在地球生态系统的整体立场上,遵循并维持整体...
2016-09-14

道教源

谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教文化的道教圣贤及善男信女们,感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华夏民族繁荣富强之路提供的不竭动力源泉。拜谢历经8000多年来用生命和智慧使道教文化得以传承到今天的道教先师...
2016-09-14

论老子比喻方法及其哲学意义

《老子》是中国哲学的珍贵典籍,文约义丰,言简意赅。这部分地是因为《老子》中大量运用了比喻的写作手法,各类比喻俯拾皆是,散见于全书各章节。对老子的比喻进行分析,有助于我们更好地把握其思想实质。下面按比喻所体现的思想内涵,结合其表现形式...
2016-09-14

也谈道教神仙

道教是中国土生土长的宗教,源于黄帝和老子,创教于张道陵,至今已有4709年的历史了。它追求宇宙和谐、国家太平,修道积德定能安乐幸福,长生久视;以神仙信仰为核心内容,修道成仙为终极目标,尊奉黄帝为宗祖,老子为道祖,张道陵为教祖。道教以清净无为、修...
2016-09-14

潘宗光:《道德经》与管理

各位领导、各位道长、各位高功、各位嘉宾:很荣幸今天能来到这里,参加国际道德经论坛, 跟大家分享学习 [道德经]的心德。[道德经] 是中华文化的瑰宝 ! 张伯端 [悟真篇]有云, 阴符宝字逾三百,道德灵文满五千。今古上仙无限数,尽从此处达真诠。 ...
2016-09-14

浅谈修道的小方法

道教的根本目的是得道成仙,长生久视,所以道教是一个重视生命的宗教,同时也就看重养生,与那些把寿命长短完全看做由上天决定的思想不同,道教坚信人的生死命运是可以自己掌握的,生命的主动权操纵在自己的手中,这就是我命由我不由天。它是道教对认生...
2016-09-14

北京唯一留存的琉璃过街牌楼(姜希伦)

朝阳门桥东行不远的朝阳路南侧,一座横跨神路街的琉璃过街牌楼屹立在众多的现代化楼群之中,它的建筑风格与其周边建筑是那么的不相融合,但却令人有现代楼群中的明珠之感。牌楼,古代叫绰楔,是我国古代建筑中的一种重要样式,是从牌坊演变而来。牌坊...
2016-09-14