人人都可以成为幸福的人
幸福，是人类的共同愿望和追求。大家可记得，过去曾有一首脍炙人口的歌就叫《幸福在哪里》。现在很多电视剧，也是有关幸福主题的，如从电视剧《幸福》到《守候幸福》，再到《幸福就是拍拍手》等等。可见，幸福的确是人类的美好愿望和共同追求。有关对...
2016-09-18
敦煌道经断代：道教史研究的新契机
敦煌道教文献主要是南北朝至唐前期敦煌地区道教活动的遗存，其主体部分是道教经典，也有少部分非经典的内容反映了吐蕃管辖和归义军时期敦煌道教的情况。将以往断代不明的道经判归为某个相对明确的历史阶段，再从中梳理出道教史发展的脉络，这是研...
2016-09-18
浅析先秦道家的治国安民思想
《淮南子主术训》云：人主之术。处无为之事，而循行不言之教，清静而不动，一度而不摇，因循而任下，责成而不劳。《淮南子》一书系西汉淮南王刘安召集门下宾客所编撰的。西汉初建之时，民贫而马乏，全国农业生产和贸易交换几于停滞，百姓尚未从战争的悲伤情...
2016-09-18
水墨丹青，光耀道门——纪念闵智亭大师羽化十
在我国当代道教团体领导人中，能称为领袖的，不论是在道门，还是在其他宗教的心目中，不论是在中国，乃至在世界范围内，有影响的莫过于闵智亭道长。今天是他羽化归真十周年的日子，我们聚集在一起，追思他昔日的音容笑貌，颂扬他一生爱国的高尚风范，缅怀他为...
2016-09-18
打造新时代的天师道风貌（张金涛）
天师道文化自祖天师张道陵创教起，至今已有１８００多年的历史。如果加上其前身的道家学说和方仙道崇拜，历史就更加悠久。数千年来，宗派传承，历代高道孜孜不倦地探索，创造了与儒、释并立的中国主流文化之一。其深厚的文化沉淀，丰富的人文哲理，至今仍闪烁着...
2016-09-14
做人的实践与修道
我认为，人生实践的过程，简单地看就是做人的过程，不过看似简单的问题而实际并不简单。人生的实践，不仅是自然而然做出来的诸多事情，并且单独人的个体放在大社会中，虽然是微不足道，就像沧海的一滴水；但就个人自身而言，人生却是一个人的漫长履历和过程...
2016-09-14
女人相术文化
严格意义上来讲相术属于巫鬼道的内容，虽难登道教的大雅之堂，政府也曾三令五申，相关的法律法规也明文规定：跳神、算命、看相、赶鬼、看风水等危害社会和人民群众身心健康的封建迷信活动，必须禁止。按照道教传统习惯，信教群众邀请道士到家里进行追...
2016-09-14
增福财神李诡祖小考
原文标题：财帛星君之增福财神记淄川最早的历史文化名人李诡祖淄川最近发现一条重要的历史人物线索。该人物在全国乃至全球华人当中具有很大的影响力，他的名字叫李诡祖。李诡祖是淄川区洪山镇五松山人，南北朝时期在北魏任曲梁（今邯郸曲周）县令。...
2016-09-14
西山万寿宮庙会盛况古今谈（熊国宝）
西山万寿宫，坐落于江西省新建县境内逍遥山下。原名玉隆万寿宫，是净明道的祖庭，江南符箓道派四大宗坛之一，名曰净明宗坛。西山万寿宫的庙会，渊源很深。地方志籍及道教典籍中多见记载。主要源自于东晋道士许逊修道成仙拔宅飞升之典故。许逊，净明教...
2016-09-14
张继先•满庭芳
闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详。 龙降虎伏，真土自中黄。 行动起居寝食，随缘度、莫动真阳。 归根处，神凝脉住，玉界发天光。 风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰。 ...
2016-09-14
萧廷之·西江月
两手劈开混沌，坦然直露丹宗。 日魂月魄自西东。牢捉莫轻放纵。 外道邪魔缩项，相将结宝中宫。 九还七返片时功。皆赖黄婆相送。附：萧廷之简介廷之本名挺之，字天来，号了真子，福州人。从彭耜游，耜授以...
2016-09-14
贵生乐生与当代幸福人生
贵生是一种理念贵生是人们对生的一种观念，是以生为贵。生在，一切由生而来的快乐同在，死则万缘俱灭。不但人类有贵生的强力愿望并永远为之付出，即使是动物也都有生的欲望，它们筑巢、觅食、避害都是为了生存。至于怎样生存得优越些，我们还无法得知...
2016-09-14
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