《天符经》释义
玄都坛下悟金仙，使得金仙观因此得名。因道结缘，曾数次到访金仙观，对于其观内刻录的《天符经》情有独钟，每次到金仙观总会在《天符经》前伫立凝思。《天符经》，也称天符印，道教文献，仅八十一字，言简而意详，又深而事备，是风伯、雨师、云师等神仙用来呼...
2016-09-18
淮安东岳庙会介绍
解放前，淮安县城一年当中，有好多次的迎神赛会，形式最隆重影响最大的首推东岳庙会。每年农历五月初一日，是东岳庙的固定会期，称之为东岳出巡。会期前一天，从城市到乡村几乎家家户户都到庙里来进香，连达官贵人、知识分子也不例外。农村里的庄户人家...
2016-09-18
闵一得小考二则（谢正强）
闵一得，原名苕敷，字补之，一字小艮，号懒云，又自称闵真仙、发僧际莲氏。浙江吴兴(今浙江省湖州市)人。自幼体弱，九岁犹艰于行，于天台桐柏宫谒高东篱为师习导引术，遂皈龙门，命名一得。壮年有经世志，尝服官滇南，于鸡足山谒鸡足道者黄守中，得传龙门西竺心宗...
2016-09-18
浅谈出版《中华道藏》的现代意义和具体体现
《道藏》长期以来受世人瞩目。但因世事皆变，而古老的《道藏》却依然抱残守缺，使过去的编纂方法与今天的阅读习惯很不协调，给现代人的阅读带来诸多不便，又继《续道藏》之后所发现的一些成果在原《道藏》中不曾收编而离群索居，很容易在以后的发展...
2016-09-18
慈航普度天尊
慈航真人是道门的慈航普度天尊，观音是佛门的观音，两者殊途不可混谈。慈航普度天尊（后为观音菩萨,由男变女），落伽洞。法宝有：清净琉璃瓶。在封神一战后被西方的准提道人看中，是在封神演义中收到的截教门人。书中慈航出主意让收伏，这是条毒计，赤精子...
2016-09-18
道教文化走向世界的可喜探索
道教文化走向世界的可喜探索黄世真道长在国际道教领域弘道事迹简记由于长期从事道教文化研究的缘由，我结识西安青华宫住持黄世真道长已经有十多年时间，他勤奋学习的精神和在国际友人中弘扬道教文化的事迹给我留下了非常深刻的印象。黄世真道...
2016-09-18
五显信仰及其传播影响
基隆天显宫五显大帝神像 摄影/蓬莱外史五显神又称之为五显大帝、五显灵官、五路财神、华光大帝等，是我国南方地区以及东南亚华人集居地比较流行的神仙信仰。五显信仰的最早刍形产生于唐朝徽州婺源，特别是婺源县城北的灵顺庙，是最早供奉五显神...
2016-09-18
邓玉宾和元代道情散曲
邓玉宾其人邓玉宾是元代前期的散曲作家，其生平事迹不详。元代钟嗣成的《录鬼簿》将邓玉宾列入前辈名公乐章传于世者中，并说他曾官同知(1)。元明时诸散曲选本和曲谱，如《太平乐府》、《太和正音谱》、《北词广正谱》都有邓玉宾的散曲入选。隋...
2016-09-18
道教宫观里的钟鼓文化
兰州白云观钟鼓楼钟鼓文化在我国的历史很久远，是古代的两种打击乐器。根据文字记载，黄帝与炎帝交战时，曾击钟鼓以助士气。但真正用之广泛，却在制礼作乐的年代。道教十方丛林里讲究的钟板常住，是讲道教丛林以钟板为号令，召集道众以及报时、按排日...
2016-09-18
嗣汉天师府学习《道门十规》纪实
２００３年８月２５日，上海社科院教授陈耀庭应嗣汉天师府主持张金涛的邀请，专程自千里之外来到天师府，向天师府全体道职员工讲授四十三代天师张宇初写的《道门十规》。陈耀庭教授以其渊博的学识、朴素的语言，深入浅出地介绍了张宇初天师撰写《道门十规》的历...
2016-09-18
道教思想五论——关于道教教义现代阐释的思考
各位老师、同学们、朋友们：大家好！很高兴应邀来到贵校，与各位进行交流。Professors, students, friends, I am very happy to be here to share some time with you.今天我想就道教基本教义作些阐述。道教是中国本土所固有的宗教，道教文化是中...
2016-09-18
浅淡素食与道教的关系
道经云：斋食(即素食)者，洁净身心，涤除邪秽。圣人以此斋(素食)戒，以神明其德夫。王常月祖师亦云：心不持斋，神性若不能改，则本心不定；本心不定则元神不归，元神不归，真性必不能见矣。道教是一个重生、乐生的宗教，认为世间之物皆由天地精气所化，如同人类一...
2016-09-18
三茅真君的传说
三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。据《梁书&陶弘景传》载:句容之句曲山，恒曰此山下是第八洞，名曰金坛华阳之天，周围一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来此掌...
2016-09-18
云南洞经与近代云南民间道教发展特点初析（林
云南洞经是指自明清以来，流传并活动于云南民间的宣唱经文活动。在云南省所属的地州市中，除了迪庆等少数几个地区外，昆明、楚雄、文山、红河、保山、大理、丽江、曲靖、玉溪、昭通等大多数地区都有洞经会。其谈演经籍、供奉神祀、斋醮科仪等宗...
2016-09-18
道教唱道情与中国民间文化研究
道情是我国曲艺的一个类别，又称渔鼓。相传源于唐代布道的道曲，由于道情亦雅亦俗，曲调易学易记，逐渐在民间流传，发展成为一种民间说唱艺术。道情在传统社会中曾发挥过教化伦理道德、调整社会关系的重要作用，但随着多元文化以及现代传媒的兴起，传统...
2016-09-18
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