道教文化-玄门道教|符咒大全

道教舞蹈的思想内涵与艺术之思维

道教的终极理想是长生久视、羽化成仙，当中包蕴着对于人生自由状态的探索与追寻。在借鉴祭祀舞蹈、原始巫舞和世俗舞蹈的基础上，融合道教思想理论创制和发展出的道教舞蹈，则是从艺术之维表达了道门高士对于自由仙境的向往与憧憬，如醉八仙酒仙舞...
2016-09-18

（资料图）道教，一个中国原汗原味的古代传统文化与智慧的结晶。崆峒山，其实就是平凉的一张精美的地理名片。登临一座名山，我们看到的不仅仅是眼中壮美的自然景观，重要的是，要感悟它在历史烟尘的弥散中，文化底蕴的厚度几许。一位平凉研究崆峒道教文化...
2016-09-18

过去人们有一种误解，认为道家不讲法治或不重视法治。这主要是因为没有充分挖掘《老子》中的法治思想精髓，或仅把道家思想理解为老庄思想而忽视了对黄老道家思想的研究。系统了解道家法治思想，对我们今天实施全面依法治国有一定启发和借鉴作用...
2016-09-18

道门乐府是道教色彩的乐府歌词，源于并流传于民间。汉魏六朝道教的发展时期，道士使用这些艺术形式向人们传播宗教教义，劝导世人皈依道教，因此留下诸多劝仙劝道和表现神仙境界的道门乐府作品。按文体和功能的不同，道门乐府又可分为劝仙民歌、仙...
2016-09-18

一研究道教，不能不涉及到道家。道教与道家的关系，在古代并不成其为问题，因为古人把道家与道教看作同一个东西，其间或有差别，但那只是同一思想派系下面不同分支的差异。道家与道教的关系成为一个麻烦的大问题，是近代学者受西方分析性的研究方法和...
2016-09-18

道教医学与道医中国古代历来有十道九医之传统，学道者习医既是帮助他人之途径，亦是修道、识道的重要方式之一。道教医学是在与中医学相互交融的过程中逐渐发展起来的，以长生成仙为最终目标，同时兼顾防病治病，其中既包括服食、外丹、内丹、导引等...
2016-09-18

【摘要】师在中华文化的传承中具有重要的地位，然而人们每论及师道传统时，往往偏重于讨论儒家文化塑造的师道。然而，在道教也塑造了一套颇具特色的师道思想，但一直鲜有研究，目前的研究成果主要侧重于从戒律、礼仪以及道教教育等方面涉及师徒传承...
2016-09-18

茶字出于《尔雅&释木》：槚，苦荼（即原来的茶字）也。茶的古称还有荼、诧、茗等。茶作为中国人的一种饮品，由来已久。据《神异记》载:余姚人虞洪入山采茗,遇一道士,牵三青牛,引洪至瀑布山曰:予丹丘子也,闻子善具饮,常思见惠,山中有大茗,可以相给,...
2016-09-18

如果说茅山是神仙之地，喜客泉就是福地之门了！与茅山齐龄的喜客泉，位于大茅峰西北麓，在通圣桥右侧,自古就是旅游胜地，列为茅山十九泉之首。进入景区入口处看到一块巨石，上面有中国道教协会会长闵智亭先生题写的喜客泉三字.字体圆润、遒劲有力。从...
2016-09-18

灵和是一个长期被道教界、道教研究者遗忘甚或忽略的术语。而实际上，作为中国土生土长的传统宗教，道教在近两千年的发展进程中形成了鲜明的灵和思想，可统称之为道教灵和主义。关于道教灵和主义的概念意涵，下文拟以道教基本经典《道德经》为中心...
2016-09-18

首先看文化和宗教的关系。文字是各民族用以记录语言形成文章的工具，而文化是各民族用文字承载起来的，对世界观，价值观，生活观所形成的一系列思想体系。各民族自己特色的传统文化都是历史积淀的文化精髓。而使传统文化精髓得以世代相继承的是各...
2016-09-18

这句格言出自孟子，而源于老子。据《史记&老庄申朝列传》，孔子曾问礼于老子，老子告曰：君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。而儒家的另一代表人物孟子据此演绎为达则兼济天下，穷则独善其身。可以说是吸取了道教的处世观为儒家所倡导。道教的人生...
2016-09-18

中华传统文化，历史悠久，博大精深，是华夏民族共同的精神家园。对于传统文化的继承与发扬，党和国家一直高度重视，习近平主席不久前在山东视察时说：我们要坚持古为今用，去粗取精、去伪存真，继承和弘扬中华优秀传统文化，促进社会主义核心价值体系建设，促...
2016-09-18

《易&无妄》说无妄，元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。简单地说，就是很顺利，利于坚持下去，但不正当的行为会带来灾祸，不利于向前发展。纵然有命世之姿，在遭无妄之运时，也会迍邅栖伏，艰亦至矣。汉&王充《论衡&明雩》也曾就灾变分别假说，提到夫灾变大...
2016-09-18

家家都有神明住，不知神明住何处。宅门门神和灶神，全凭三尊把家护。说起道教的神明，可谓是虚空法界无处不在。而与人生活有关的神，也是非常之众多。最常见的，百姓日用而不知的三尊神，在我们建房筑宅安家的那一刻开始，他们就住在每家每户之中，来保护...
2016-09-18

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