道教文化-玄门道教|符咒大全

你只知道三字经？其实还有神霄十字天经

《普化宝誥》志心归命礼九天应元府，無上玉清王。化形而满十方，谈道而趺九凤。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。总司五雷，运心...
2016-09-18

笔者对于宗教生态平衡有过很长时间的研究，并在2005年于新疆召开的首届宗教与民族学术论坛上提出了这一观点。民族民间宗教信仰是我国多元民族文化、多元宗教信仰中的重要组成部分，它是当前一定时期内、一定范围内我国广大群众的重要信仰资源...
2016-09-18

一道教的洞天福地是自然与人文的有机结合，在优美的自然环境中，建筑宜居的宫阙洞府，修仙炼道，过着中国古人长期向往的神仙生活。古代人们曾想象过仙境在天上、在海外，最后落实到山清水秀的大地之上，这就促成了洞天福地的产生。从唐代开始有十大洞...
2016-09-18

《芈月传》是时下流行的宫斗剧，剧情以战国时期为背景。电视剧不同于历史研究著作，自然有戏说的成分，否则也不会让广大观众喜闻乐见了。不过《芈月传》多少还是反映了先秦时期巫术与原始宗教的某些形态。在电视剧中，芈月一出生就厄运连连，起因是...
2016-09-18

民族文化的独特性和优越性，不仅体现于显性的世界观和价值观，而且根植于隐性的思维模式中。在人类文明的进程中，中华文明之所以延续得如此绵长，在很大程度上得益于中国人思考问题的方式和解决问题的路径，得益于我们这个民族独特的方法论和辩证法...
2016-09-18

资料图腊月二十三灶王爷上天后，玉皇大帝于腊月二十五亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为接玉皇。人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。与民间接玉皇同时，道观中也有迎接和祭祀的仪式，比...
2016-09-18

北京不仅是我国的政治和文化中心，也是人类文明的发源地之一。早在50万年以前, 北京城所在的地区就已经有人居住了。从古至今，各种原始宗教以及土生土长的道教都在北京繁衍和发展，外来的佛教、基督宗教、伊斯兰教等宗教亦相继在北京地区传播，并...
2016-09-18

1、儒家的中和、中正之美与道家的自然之美出于尊崇，中国常将地位最高的建筑放在正中，其它建筑环绕在两侧。因此，中国传统建筑中大多有清楚的南北中轴线、整齐的东西对称，形成了中正之美。像四合院把父母的卧室放在中间一样，出于尊崇，中国常将地...
2016-09-18

陈撄宁道长（资料图）虽然，近代道教革新的声势不能和佛教相提并论，但同样透露出某些新的气象。一方面，完善了自身的教团组织。道教从宗派上虽有正一、全真的区分，但道众较为分散，缺乏统一的教团管理。辛亥革命前后开始，全国各地道众纷纷建立教团机构...
2016-09-18

常常听人说值年太岁、流年太岁、本命太岁、犯太岁、刑太岁、害太岁、冲太岁、临太岁、拜太岁、谢太岁、送太岁、太岁神、斗姆元君、北斗七星、紫微大帝等，听了很多遍。很多人都表示很迷糊，完全搞不懂是什么，到底是干嘛？下面通过从值年太岁入手...
2016-09-18

摘要：道教是土生土长的传统宗教，它与儒、释二教共同构成中国传统文化的三大支柱，建构起中华民族的人文性格和价值取向。自东汉末年创立以来，道教就宗派纷呈、派别众多。南宋以降，金丹派开始出现南宗与北宗的分野。北宗指由王重阳所创立的全真派...
2016-09-18

1、治大国若烹小鲜。（引自第六十章）总书记访问金砖国家接受采访等多处讲话引用。2、道法自然。（引自第二十五章）总书记在布鲁塞尔演讲时引用。3、多言数穷，不如守中。（引自第五章）总书记在中央经济工作会议上的讲话引用。4、既以为人，己愈有；既以与...
2016-09-18

[提要] 总体上看，儒家倡导进取型的人生，道家则比较超然通达，故而给人以儒家入世、道家出世的印象，其实并不尽然。与不争相类似的是老子的柔弱胜刚强，常见的误读是将之等同于以柔克刚。一、总体上看，儒家倡导进取型的人生，道家则比较超然通达，故而...
2016-09-18

《微纪元》是一部很好的小说。不知是巧合，还是作者的诚意尝试，《微纪元》的理念和一个固有的成语暗合小国寡民。小国寡民原作小邦寡民，但是为避讳西汉开国皇帝刘邦，被改成了国，成语的出处是《老子》。而《微纪元》叙述了人类算出来太阳在N年之...
2016-09-18

内容提示：台湾民间宗教的「中国意识」，根源于儒家的「大一统」思想；不管是妈祖等传统民间神祗的「进香」、「刈火」，或是道德复振教派的「道统」说，都是儒家「大一统」思想的「异形」。儒家「大一统」思想的在台流行，乃是国民党「一个中国」、「...
2016-09-18

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