论河上公《老子》在敦煌的流传——以敦煌文献

《老子》一书，自其产生以来，注家蜂起，遂演为一门学问老学。在众多《老子注》中，河上公注流传较广，影响也较大。

河上公《老子注》相传为河上丈人或河上公所作。史称河上丈人以《史记》为最早。《史记》卷八十《乐毅列传》曰：

乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、胶西，为曹相国师。⑴

又《太平御览》卷五○七《逸民部七》引皇甫士安《高士传》曰：

河上丈人者，不知何国人也。明老子之术，自匿姓名，居河之滨，著《老子章句》，故世号曰河上丈人。当战国之末，诸侯交争，驰说之士咸以权势相倾。唯丈人隐身修道，老而不亏，传业于安期先生，为道家之宗焉。⑵

《太平御览》卷五一○《逸民部十》引嵇康《高士传》曰：又曰河上公，不知何许人也，谓之丈人。隐德无言，无德而称焉。安丘先生等从之，修其黄老业。⑶按河上丈人，司马迁、皇甫士安已不知其详，嵇康则认为河上公即河上丈人。又据士安所记河上丈人撰《老子章句》之言，说明此书至迟在魏晋之际已流传。然河上公《老子注》，《汉书 width:600px;">