曾昭禹：中华的位置在哪里？

核心提示：中国人的共同价值是信仰道教（包括儒教和佛教），享有父慈子孝、家国一体的自然无为的中华文明共同价值，其在未来世界中的责任担当是通过自己的修心立德化成世界，建设泱泱天朝大国，复兴礼仪之帮。中华文明的密码就是道，是自然，是父慈子孝，是君仁臣忠，是家国一体，是天下为公。

评易中天的文明的意志与中华的位置论

易中天教授在2013年5月16日在北京举办的新书首发式上会有一场题为文明的意志与中华的位置的主题演讲，这篇演讲实为36卷本《易中天中华史》的总序，他希望用《易中天中华史》最终来回答一个三千七百年以来，我们的命运和选择的问题。对于祖先、文明的意志，中华的位置等提出许多荒谬的见解。如：《祖先》夏娃是女娲的前身论、发现我们祖先女娲、夏娃、伏羲、尧舜说；3700年文明史说；从世界文明中的中华文明找到中华文明中的共同价值、明白未来世界中的责任担当论；当今世界的人类文明可以分为三个世界论；全人类共同价值论等，这些论点是不成立的。

一、我们的祖先是谁？易中天《祖先》说女娲是蛙论；祖先女娲、夏娃、伏羲、尧舜论。这是错误的。正确的说法是女娲人面蛇身或者龙身。我们的祖先是伏羲、女娲、神农、黄帝、尧舜等。夏娃绝不是中华民族的祖先。

第一卷《祖先》中认为女娲实际上是蛙，他的理由是：1、从古汉字字音上判断，蛙古音同呱 。2、当时女性生殖崇拜的图腾就是鱼和蛙，所以女娲是蛙的结论顺理成章。这种推论荒谬。古汉字读音可能是多个，难道可以由此来论，女娲是多个吗？女性生殖崇拜的图腾就是鱼和蛙，那是因为鱼多子和蛙能鸣，其愿望是生多子和子女会说话。不希望少子和哑巴。这种女性心理直到现在还存在。由此可见，易中天的女娲是蛙论是信口开河。

《开天经》载：太初時虽有日月，未有人民，渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合以成一神，名曰人也。人民之初，曰太初，是时唯有天地日月人民，都未有识名。太初后而有太始。太素已来，天生甘露，地生醴泉，人民食之，乃得長生，死不知葬埋，弃尸于远野，名曰上古。太素即沒而有混沌。混沌即沒，而有九宮。九宮沒后，而有元皇。元皇之后，次有太上皇。太上皇之后，而有地皇，地皇之后，而有人皇，人皇之后，而有尊廬，尊廬之后，而有句婁，句婁之后，而有赫婿，赫婿之后，而有太连，太连以前，混沌以來，名曰中古。太连之后，而有伏羲。自伏羲以前，五经不载，书文不达，伏羲沒后，而有女媧，女媧歿后，而有神农。神农沒后，而有燧人。燧人沒后而有祝融。三皇修道，人皆不病。三皇之后，而有轩辕黃帝。黃帝之后，次有少昊。少昊之后，次有帝颛顼。颛顼沒后，而有帝嚳。帝嚳之后，而有帝尧。帝尧之后，而有帝舜。帝舜之后，而有夏禹。夏禹之后而有殷汤，殷汤之后，而有周，周后而有春秋战国、秦、汉、唐、宋、明、民国，中华人民共和国。期间，元清灭中国。元灭中国而明复兴；清灭中国而民国复国，民国后有中华人民共和国。由此看来，我们的祖先是道，是天，是盘古、伏羲、女娲、神农、黄帝。娲皇在羲皇之后。女娲时，娲皇抟土造人。应该说，现在的中国人是女娲皇帝的后人，盘古、伏羲、女娲是我们的祖先。因此，易中天把夏娃列入祖先之列，是杜撰，认错了祖宗。祖宗混乱了，也难怪他自卑地觉得来历不明。不要忘记，中华民族是在《开天经》是被称作神的。伏羲以前，五经不载，书文不达，故考古也不可能达到真知。这是当今学问之限。三皇修道，人皆不病。上古真人千岁（黄帝内经），彭祖八百岁。所以是神，是龙的传人。故有中华天人合一之学。今人若如《道德经》所教诲：清静无为，则可返璞归真，千岁长存。中国文献所载，西人经典绝无之。易中天说世界是主创造的，这是错误的。世界是道生的。老子云：道生一，一生二，二生三，三生万物。如果说世界是主创造的，主是从哪里来的？神从道生，天生。因此，神之母是道。道乃众妙之门，天地之根，天下母。中华文明不是谜。 道是中华文明的源头。

二、中华文明是3700年文明史吗？易中天说：中华文明是三千七百年。上下五千年的说法是不科学的，这是荒谬的。

中华民族有276万多年的历史。有文字记载的历史，盘古创世到黄帝有熊氏，凡275.7780万年。 1黄帝时始有君臣父子。从《开天经》看中华民族历史，人民之初，曰太初。从太初，才有人民，为天精地精和合而成为一体。自太初已降，上古、中古、下古，以至于当代。中华民族，她的历史最悠久，天地以来，首生于天地之间、与天地并立者也。即是中华民族，大约270多万年后，始有其他文明。伊斯兰文明始于公元662年。至今方1400年历史。西方现代文明如果从文艺复兴算起，具体地说从但丁和薄伽丘算起，至今方六百六十年。

从考古学角度来说，中华文明五千年不容质疑。山东大学美术考古研究所所长刘凤君先生指出：我们传统的认为中国文字始于距今接近3300年的甲骨文。所以国内外学术界有人怀疑中国是否真正有五千年的文明发展史，认为出土甲骨文的小屯殷墟文化，便是中国文明的诞生。夏鼐先生也曾很风趣的回答过这一问题：小屯殷墟文化是一个高度发达的文明，如果认为这是中国文明的诞生，那未免有点像传说中的老子，生下来便有了白胡子。甲骨文是成熟的文字，中国文字在甲骨文之前肯定有一个漫长的产生和发展阶段。唐兰先生早就指出：在夏以前，至少在四五千年前，我们的文字很发展了。中国早期文字骨刻文的发现与研究，充分证明了中华文明五千年是无可争辩的历史事实。 2

三、中华文明的特点没有宗教，没有信仰吗？易中天说：中华文明是无宗教，无信仰的文明，此论焉能站得住？

中华文明的特点恰恰是道教民族。中国是一个长达276万多年的民族。盘古创世到黄帝有熊氏，凡275.7780万年，黄帝时代至今4400多年，共约276.2180万年，基本上是道化民族。汉武帝罢黜百家、独尊儒术（武帝罢黜的是治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，并非道学）之前道文化集中地表现为伏羲八卦、黄帝内经、周易为代表的古老道文化，汉时正式立道教。唐朝道教为国教，宋朝道教也近乎国教。明朝道家学说也起到很重要的作用。元清是异族统治，故中国道学和儒学没有真正被重视。自乾隆时代起，统治者极力推崇儒家理学（儒道释本一家，故其并非真正推崇儒学），释道二教的地位大为贬降。乾隆年间（17361795年）宣布黄教为国教，道教为汉人的宗教；限制天师职权，取消其道教之首的地位，并禁止其差遣法员传度。道光（18211850年）年代，又取消了传统的张天师朝觐礼仪。道教地位逐渐下降。清统治者防汉甚于贼。因此，儒家文化及其理论形态儒学是中国传统文化的主体和核心论过于简单，中国文化的主体和核心是道教，正如鲁迅先生所说：中国文化的根柢全在道教，一语中的。即使现在，农村和下层人民也多崇奉儒道释三教，而且三教合一：以玉皇最大，以盘古、太上老君、女娲娘娘、王母娘娘、观音菩萨、如来佛和孔子最为著名。以道治国国当兴，背道治国国必亡。这是中国百万年历史的最基本的特点和规律。

中华文明是最悠久的文明，自性自足。佛教开始由印度传入中国，曾经受到波折，主要原因是传教者没有结合中国实际，对佛教教义的执着性理解，经与中国儒道文化融合和发展，才形成具有中国民族特色的中国佛教。

儒道释三教经过融合，形成中华文明的文化主体。三教各立其门，各度有缘，普度众生，同卫大道。大道，无形，无情，无名，而有言之学，可分为三。也就是道一，学三。所以，从根本上说，道学乃是中国文化的根柢。也就是说，中华文明的特点是道教民族。