三名同心　太和万物

道教和谐思想初探

和谐之道，生生不息。道教教义中蕴含着丰富的和谐思想，是构建和谐社会的独特精神资源。本文试从与道合一，道性平等、身心和谐，逍遥物外、三名同心，无为而治、天人合一，太和万物等教义中探析道教和谐思想，以期发掘道教文化资源，积极参与构建社会主义和谐社会。这是本文的立意所在。

一、与道合一，道性平等

在现代社会中，平等观念是核心的道德价值观之一。追求经济地位的平等、政治地位的平等、法律地位的平等、男女权利的平等、受教育机会的平等等等成为和谐社会的重要因素。而道教的平等观不局限于此，它是从道生万物众生道性平等的高度观照人间，由自我个体生命修炼的身心和谐，推演到社会平等治道太平，进而道法自然天人合一。这种平等思想，无疑对当代和谐社会的建构具有借鉴意义。

具体来说，在道教的宇宙论中，道生万物，天地万物是一个整体。从天地万物发生的本原来看，它们都源自同一个道，道生一，一生二，二生三，三生万物（《道德经》４２章）。由道分化为阴阳二气，阴阳二气相互作用而生出冲和之气，由它们再产生千差万别的天地万物。从天地万物的共性来看，一阴一阳之谓道（《周易》），万物负阴而抱阳，冲气以为和（《道德经》４２章），它们都含有阴阳，都是由阴阳二气妙合而成。正因为天地万物都源自于道，而一切有形，皆含道性，因此《庄子 width:600px;">