所属栏目: 道教文化资讯 发布时间: 2016-09-18 文章来源:www.tkpao.com/fuzhou/
北方的山植被稀疏,若能在山上见到有水的地方就是不得了的灵性宝地了。不像我们江南山多,水也多。刚刚踏进四月门,茅山的雨水多的就像连篇累牍的诗歌,滴滴嗒嗒下个不停,空气水润润的。那些庙宇、植被在接二连三的雨丝清洗下,干净、明亮又清新。间或雨止,云层闲闲地铺散在天边,像一幅巨大的灰蓝色背景图,衬托着起伏的山峦,使得少了阳光普照的春天一下子降低了色彩纯度,看似暗了下来却更加清晰。
午后去山间散步是我的惯例。我和同事从崇禧万寿宫的拱门穿出去,沿木栈道,过石桥,樱花林,再环东进水库走一圈,脚步越发轻盈。置身长廊,才发现雨水扩涨,又淹没了两节木质台阶,曾经在木阶上轻舞飞扬的柳絮早已不知所踪,一枝枝柳条拍打着水面,像是把无尽的心思埋藏在水里,丛丛老去的芦苇根向上簇生着绿意,枯败与新生在水里默默地完成它们的交接,不时有鸟雀的啾鸣跌落其间。近岸处,宫观外的红墙上爬出一小条一小条的植物叶蔓,被瓦当之间残余的积水滴得翠生生的,墙角的绿植更是葳蕤一片。
一条溪流,穿石桥而过。溪中有杂草也有卵石突兀,清浅的溪流像一把细长的梳子,梳齿从杂草和石块之间漫过,又向前流动着。这条溪流有历史了,它承接着山泉从顶宫一路潺潺,又在印宫转了个弯,再顺流而下,最后汇进东进水库,静卧在万寿宫脚下,给复建的宫观增添了几分灵气,让人的心灵感到舒缓和安静,这种感受却只可意会不可言传。老子在《道德经》里说:上善若水。水和道其实是相通相溶的。它安静地流淌,与世与争,却又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得利,从不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此啊。
突然不想说话,专注地打量山间万物,每一根神经都感受到清新物美好。如果不把它们浓缩成文字,岂不负了美景?低眉,抬手,就在我举起手机定格的时候,对面坡上的樱花已经灿烂成林。什么时候开成这一片气势了?才记得这片光秃寂寥的小树林在含苞呢,不过就这几天,我没来看她,她就没了命的盛开,在阳光下热情洋溢地开,在雨水中孤芳自赏地开。这一片樱花林,张扬着自己的个性,扬起一只只粉红的帆,直接驶入你的心海,看得人热情高涨,血液也涌动得如潮汐。
同事说她最喜欢樱花的粉,从小就喜欢了。我倒不是特别喜欢她的颜色,但我看中的是樱花盛放的气势,那连绵成片的开放,看得人不知觉中内心强大。深入花林,人就融入了风景。想象某个黄昏的时刻,我一直待在这里,看山风吹皱碧水,夕阳投影水面,洒下星星点点的亮色,再一寸寸暗下来,最终隐身于夜色
当然,有人陪伴,心自安然。我沉浸在遐想中,同事也说她要是哪天就在这里待整个下午就好了。无形的虚幻带来很多新鲜和美好,让灵魂得以自由飞翔,但我深知,生命需要那些不现实的艺术来滋养,更需要现实的根基。就像茅山四月的草木,只有根扎在泥土里,才会踏实,生长繁茂。
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