《藏外道书》书目略析

1992年8月，《藏外道书》(前二十册)首次出版。这部大型丛书的问世，使得明代正续《道藏》以外的道书，首次以大规模结集的方式重现于世。这对于整理中华传统道教文化遗产，以及进一步开展道教文化研究，具有重大而深远的意义。同时也标志着道教界人士和研究道教者期待已久的增续《道藏》的事业，终于有了一个良好的开端。

1993年，笔者由于撰写《道教大辞典》中藏外道经部分的条目，遂对《藏外道书》进行通读，同时对其编收书目进行了一次全面考察。根据检阅所得，拟对书目略作分析，并求方家指正。

《藏外道书》首批发行二十册，据笔者统计，共收道书四百多种，一千余卷。

《藏外道书》编收书目，可分为以下三类：

一为明《道藏》以前(含明)之道书。这类道书，均不见明版《道藏》。计有马王堆出土道书、明代之前佚失道经及明《道藏》未收道书等。数量不多，但很有分量。

二为明《道藏》之内的道书。这类道书，数量很少。虽然已见明《道藏》，但系不同传本，可藉此校勘《道藏》，亦有其编收价值。

三为明代以后所出道书。这类道书，在《藏外道书》之中占有绝大比重。包括明之后的刊刻本道书及手写本道书等。

下面对其书目略析如下：

《藏外道书》第一册，为古佚道书类和经典类。

《老子德道经》(老子甲本)、《老子德道经》(老子乙本)、《经法》、《十大经》、《称》、《道原》、《养生方》等，均为明《道藏》以前之道书。其中《老子》甲、乙本，为迄今所见《道德经》之最早写本。《经法》、《十大经》、《称》、《道原》四种，许多学者认为即系久佚之《黄帝四经》。

《数术纪遗》一卷，《正统道藏》群字号《道藏缺经目录》卷下著录此书，为《道藏》佚缺书籍。

《太清风露经》一卷，藏北京图书馆。《道藏缺经目录》卷下载有此经，明时已缺。经考证，此乃元《玄都宝藏》之刊本，乃是距今六百五十年前仅存之元代《道藏》经本。

《永乐大典道经勾陈》，目录列为收书二十六种。《道家经诀》一书，其实包括道书十种。《三尸中经》之后，尚有《治三尸法》。《灵宝无量度人化尸受形经》之前，窜入近两页《送书邪气脏腑病形篇》之内容。《云笈七签五岳真形图》之后，尚有《五岳真形神仙图记》。由之，应为收书三十六种。

《蟾仙解老》与《道德宝章》内容相同，均为白玉蟾所注《道德经》。

《大明太祖高皇帝御注道德真经》二卷，系明代抄本。此书又见《道藏》，可作校勘。

《道德经释略》六卷，明林兆恩撰。林氏创三一教，与道教思想有一定渊源。

《老子道德经解》二卷，明僧憨山撰。此书对于研究老释思想之融合，有一定意义。所用文本，为金陵刻经处光绪十二年(1886)刻本。与中国道协图书室藏吴门刻本对照，独缺卷前自序。序云：重刻于五云、南岳及金陵，今则再刻于吴门。盖金陵刻本流传在前，故无此序。

《太上玄元道德经解》一卷，《太上道德宝章翼》二卷，《道德经释辞》一卷，均为《道藏辑要》续补之藏外道书。

《道德经解》一卷，序后窜人《心经提纲》一文。

《御制道德经》二卷，清世祖撰。为四家帝王(余三家为唐玄宗、宋徽宗、明太祖)注老之一种。

《道德经注》二卷，《老子解》二卷，《庄子解》(独解《逍遥游》与《齐物论》)一卷，均为清代道书。

《太上道德真经讲义》一卷，此书内容仅至四十章而止，不知何故。

《藏外道书》第二册，为古佚道书及老庄注释类。

本书所收，为《庄子》注本四种，即《南华真经注疏》不分卷，《南华真经评注》十卷，《药地炝庄》九卷等。依其内容，当为经典类。

《藏外道书》第三册，为经典类。

《南华真经评注》十卷，与第二册所收之《南华真经评注》误为同一书。

《南华真经正义》不分卷，《南华真经识余》一卷，《庄子评议》三卷，《淮南内篇评议》四卷，《列子评议》一卷，均清代道书。

《阴符经发隐》、《道德经发隐》、《冲虚经发隐》、《南华经发隐》各一卷，又称《四经发隐》。近代道教大师陈撄宁曾下评语：当然不免有牵强处，但大部分尚能折衷于至当。

《庄子章义》不分卷，《老子约》四卷，均为后出道书。

《道德经白话解说》两卷，是书出于民国，首次以白话注老，在社会上和道教界较有影响。

《黄帝阴符经注》三种，出自《重刊道藏辑要》。第一种未为藏外道书；第二种《道藏》已收，但《道藏》本卷末有缺，可以此本校补；第三种为藏外道书，惟原本脱去天地万物之盗一句经文及注释。

《解黄帝阴符经》一卷，《阴符经疏略》一卷，均系明本，《道藏》未收。

《黄帝阴符经玄解》一卷，出自《重刊道藏辑要》，为清代道书。

《阴符经真诠》一卷，《补过斋读阴符经日记》一卷，《广成子疏略》一卷，均为《道藏》之外道书。

《太上老君说常清静真经八洞仙祖合注》一卷，为《重刊道藏辑要》续补之藏外道书。

《太上老君说常清静经注》一卷，出自《重刊道辑要》，此书《道藏》已有，为误收。

《太上老君清静经图注》一卷，为水精子增注《道藏》本《太上老君说常清静妙经纂图解注》。

《太上老君说常清静经原旨》一卷，为民国道书。

《太上元始天尊说三官宝号》，明刻本。包括《三官颂》一卷、《太上说三官经序》一卷、《太上三元赐福赦罪解厄消灾保命延生妙经》一卷、《太上元始天尊说三官宝号》一卷等内容。因其夹缝处有三官经诰字样，当为明代之《三官经》。此本可对《道藏》所收之《元始天尊说三官宝号经》、《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》等本进行校勘。本册第七七七页上、下之内容，有排印重复。

《太上老君说黄妙真经》一卷，明刻本。印制粗糙，似为民间传本，《道藏》未收。

《太上说天妃救苦灵验经》一卷，明刻本。《道藏》收有《太上老君说天妃救苦灵验经》，可作校勘。

《太上玄灵北斗本命延生真经》、《太上说平安灶经》，均明刻本。内中尚有《北斗长生聪明密咒》、《太上灵宝天尊说禳灾度厄真经》、《元始天尊说北方真武妙经》、《玄帝百字圣号》、《太上正一天尊说镇宅消灾龙虎妙经》等，共为七种。借此可对《道藏》本《太上玄灵北斗本命延生真经》、《太上灵宝天尊说禳灾度厄经》、《元始天尊说北方真武妙经》、《玄天上帝百字圣号》等，进行校勘。

《高上玉皇心印妙经注》一卷，《终南八祖说心印妙经解》不分卷，《太上洞玄灵宝紫微金格高上玉皇本行集经阐微》两卷，《太上道德大天尊说道元一??经》一卷，《元皇大道真君救劫宝经》一卷，均出《重刊道藏辑要》。

《藏外道书》第四册，为摄养类。

本册所收道经，基本上与摄养内容无关，当入经典类为宜。严格说来，有几种应入戒律善书类。

《先天斗帝救演无上玄功灵妙直经疏解》一卷、《九皇斗姥戒杀延生真经》一卷、《九皇心经注解》三卷，均出《重刊道藏辑要》。

《觉世经注证》一卷，为清代道教善书。

《关帝明圣经全集》一卷，前附《三官大帝真经》，似应删去。

《三界伏魔关圣帝君忠孝忠义真经》一卷，出自《重刊道藏辑要》。

《敬灶全书》四卷，按原书标题当为《敬灶宝经》，前三卷为《灶君真经》，后一卷为灵签。

《文昌帝君本传》一卷、《文帝孝经》一卷、《文昌应化元皇大道真君说注生延嗣妙应真经》一卷，均出《重刊道藏辑要》。

《文昌心忏》一卷，为清抄本。

《文昌大洞仙经》三卷、《文昌大洞仙经注释》三卷，均为民国刊本。

《文昌大洞经》六卷、《大洞经示读》三卷(《重刊道藏辑要》亦有《洞经示读》三卷)、《文昌大洞治瘟宝箓》二卷，均为清刊本。

《大洞玉经枢要十二义》，出自《重刊道藏辑要》。其实不止一种，尚有《大洞玉经坛仪》一卷、《大洞玉经总论》一卷、《元始大洞玉经》三卷等，共为四种。

《玉枢经龠》二十四卷，为清代道书。

《藏外道书》第五册，第六册、第七册、第八册，为教义教理类。

《麻衣道者正易心法》一卷，为宋代道书。《正统道藏》编纂之时未能勤加搜求，而写入《道藏缺经目录》。卷前序文，似乎未完，而接以主簿程准谨书于左，不相一致，对照卷末，方知此序原在跋文之前，当正之。

《琼琯白真人集》六卷，出自《重刊道藏辑要》。

《周易尚占》三卷，编入上、下两卷。上卷至决断部第四止，下卷由乾部第十起，独缺中卷。

《方壶外史》八卷，明代道书，民国刊本。卷五《崔公入药镜测疏》，第五册三三八页，为原书第一、二页，三三九页，为原书第四、五页，独缺原书第三页。

《张三丰先生全集》八卷，出自《重刊道藏辑要》。将此本与《辑要》本对照，二者有所出入。一是此本之中《凡例十二则》与《张三丰先生全集总目》，相互颠倒。二是卷次错置，共有两处：卷一与卷二错置，即第五册三八四页至四O八页(卷二)当置四O九页至四三一页(卷一)之后；卷三与卷四错置，即第五册四三二页至四六四页(卷四)当置四六五页至四八五页(卷三)之后。

《仙佛合宗语录》不分卷，《天仙正理直论》一卷、《天仙正理浅说》一卷、《金丹要诀》一卷、《伍真人丹道九篇》一卷，皆出《重刊道藏辑要》。《慧命经》一卷，《华阳金仙证论》一卷。以上书目习惯上合称《伍柳仙宗》。

《道言内外秘诀全书》不分卷，明代道经丛集。本集保存了《道藏》未收的明代以前的一些道书，其他《道藏》已收者可作校勘。

《玄机通》一卷、《天仙真诀》一卷，皆出明刊本，《道藏》未收。

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