《老子集成》的文献价值

《老子》，作为中国文化史上最重要的经典之一，自战国时期韩非子著《解老》、《喻老》以来，历代都有大量人士为之诠疏笺注，阐发玄旨，到元代时，《道德》八十一章，注者三千余家。①自元以后，又有大批注本涌出，由此形成了内容极其丰富的老学，对中国哲学、政治、宗教、文学艺术等等诸方面都产生了广泛而深远的影响。对于历代的老学书目，近现代以来有多位学者做过搜罗与辑录，如周云青《老子道德经书目考》、王重民《老子考》、严灵峰《周秦汉魏诸子知见书目》之中国老子书目录、丁魏《老学典籍考》等。但这些著作只涉及老子书目的基本情况，无法收录文献的全文，而且从中也可以看出，历代大量的老学著作已经亡佚，完整保留至今的仅是其中一小部分。上个世纪六七十年代，严灵峰出版了《无求备斋老子集成初编》、《续编》，为老学文献的保存作出了重要贡献。然而，由于当时客观条件的限制，该书收录资料不全，有的版本不够清晰，且印数较少，流传不广，已经难以满足目前学术研究与文化发展的需要。为此，中华宗教文化交流协会于2008年启动了《老子集成》整理与编纂项目，由华中师范大学道家道教研究中心具体承担，宗教文化出版社举全社之力组织编辑出版工作，历时3年有余，大型的道家文化丛书《老子集成》终于在2011年8月得以问世。《老子集成》的出版，对道家学术研究的深入推进、对道家道教文化的传承与发展以及对整个中华优秀传统文化的大力弘扬，都有十分重要的意义。正如该丛书主编熊铁基先生所言，这项成果，在当代学术文化事业发展中一定会长久地发挥应有的作用。②《老子集成》的价值是多方面的，本文仅从文献价值的角度谈谈个人的认识。

一、老学文献之集大成

《老子集成》共15卷，1100万字，收录《老子》战国楚简本、马王堆帛书本、傅奕校定古本、敦煌本、道藏本等重要版本，以及保留至今的从战国至1949年中国学者关于《老子》的各种注疏文献共计265种，其中有80余种是严灵峰所编《无求备斋老子集成》中没有的，包括50余种难得一见的孤本或善本，如吕知常《道德经讲义》、黄润玉《道德经附注》、田艺蘅《老子指归》、洪其道《道德经解》、印玄散人《老子尺木会旨》、释镇澄《道德经集解》、周如砥《道德经集义》、周宗建《道德经解》、郭子章《老子解》、董德宁《道德经本义》、潘静观《道德经妙门约》、王泰徵《檀山道德经颂》、黄元御《道德悬解》、刘一明《道德经会义》、黄传祁《道德经大义》、龚礼《道德经经纬》等等，堪称老学文献之集大成。有多个本子由于版本特别珍贵，所在图书馆不准复印拍照，乃专门派人抄录出来加以整理。

《老子集成》除收录一些重要的《老子》白文本以外，根据所定体例，只要能够搜罗到的注疏本也全部收入。注疏本既包括常见的本子，如河上公注、王弼注之类，还包括下列特殊的版本：（1）敦煌本。如《老子想尔注》、顾欢《老子道德经注》、宋文明《老子义渊》、无名氏《道德经疏义》、无名氏《老子道德经传》、颜师古《玄言新纪明老部》、成玄英《老子道德经开题序诀义疏》等。（2）辑佚本。有些《老子》注本在流传的过程中已经亡佚，但有学者进行了辑佚的工作，如严灵峰辑《老子节解》及程大昌《易老通言》，蒙文通辑王安石《老子注》，叶德辉辑叶梦得《老子解》，尹志华辑王雱《老子注》等，此次一并收入。（3）孤本善本。《老子集成》收入了50余种善本乃至孤本，这是该书的一大贡献。例如吕知常《道德经讲义》就十分难得。蒙文通先生在《道教史琐谈》一文中曾指出：宋代注《老子》者至多，正统收入《道藏》亦富，其不收入而尚存于今者，以余所知，惟吕知常、范应元二家而已。③范应元《老子道德经古本集注》见于续古逸丛书，《中华道藏》的整理者已经注意，《老子集成》亦自然收录该本；吕知常《道德经讲义》共计12卷，藏于国家图书馆，此次根据其微缩胶片抄录出来整理出版，则殊为不易。又如明释镇澄的《老子集解》，藏于南京图书馆，在抄录的过程中，发现书末有一题识，为近代精于版本目录学的南通人士冯雄于1941年5月1日所记：右《老子道德经集解》二卷，明释镇澄撰。以浮图而注老氏之书，其旨盖在融通，亦以见佛法之广大。此书《明史 width:600px;">