所属栏目: 道教文化资讯 发布时间: 2016-09-18 文章来源:www.tkpao.com/fuzhou/
惠道长看出新四军的部队确实与众不同。新四军穿着灰色土布军服和草鞋,没带任何符号,这些战士久经风吹雨打,他们行动敏捷,像全世界的山林英雄一样迈着大步。他们边走,或喊口号或唱歌,不管在什么情况下,都与人民群众保持密切联系。他打心眼里喜欢这群兵娃娃。不过,山下的百姓对这支队伍还不认同。或许老百姓被搞怕了,一见穿军服的人,不管来自何方,就产生排斥心理,认为是当兵的使他们遭得殃。那时候军民之间经常发生这样的摩擦:中国士兵打仗打得筋疲力尽,进村饥肠辘辘,老百姓赶紧对他们关上大门,因为粮食少啊,不是士兵挨饿,就是他们自己饿死。在那个年头,百姓想安稳地过日子都难。
新四军刚刚驻进茅山时,百姓依旧四处躲避,像见到了瘟神一样。后来发现,这支队伍并不挥舞着武器向他们索要食品、住房、劳役,新四军想要日需品,总是先派一个不带武器的代表去同群众商谈,需要某样东西会付钱,而且是言必行,行必果,非常尊重老百姓。新四军还订了很多准则与规定,三条基本守则中的第1条是:抗战到底,绝不投降,绝不妥协。第2条是:服从命令。第3条是:新四军的所有战士必须像爱护自己一样爱护人民,尊重他们的利益和风俗习惯。这点还特别补充说明,离开老乡家时,把用作铺板的门放回原地,收拾好各种东西,把垫铺的草捆好,送还原主。
新四军教育每个战士了解抗日的目的,决不能忘记为人民而战的宗旨。他们用现身说法感动老百姓,久而久之,大伙相信了,新四军真是为人民来作战的。他们不厌其烦地教百姓自卫,宣传政治思想。力的作用是相互的,人心也是。当群众自发地给新四军送来猪、羊、鸡等慰劳品时,竟遭遇谢绝,这是老百姓料想不到的。不仅军队吃东西自己出钱买,陈司令员还请农民吃饭,让他们给队部的行为提意见。陈毅亲口对老百姓说:你们不要怕,你们现在是主人,新四军会对你们负责的这是山脚下的百姓做梦也想不到的。
眼下世道太混乱,日本人明着倡狂,国民党暗地勾结,还有鱼肉乡民横行霸道的土匪恶霸,惠道长想起来就觉得可气。如果不是为了道脉的传承,他早就脱下道袍换军装了。上次听许维新说,日本的飞机经句容去轰炸南京,被从句容飞机场起飞的飞机半路上拦截。那天县城方向半边天都打红了,公路上不再向南过部队,南边的部队往回撤了。撤下来的部队松松松垮垮的,有的一长溜,有的三五成群,一个个哭丧着脸,伤员们哭爹喊娘。一想到这些,惠道长就担心,他怕血气方刚的许维新一不留神站错了队脚,遂三番五次向陈毅举荐他加入新四军。
那些从前线撤下来的败兵一个个都红了眼,见哪家有青壮年拉了就走,逼他们为他们挑东西、抬伤兵。见着值钱的东西抢了就走,姑娘媳妇像避瘟神一样躲进了山,离公路三五里路的村庄还算安稳。不过,这安稳很快就被打破了,随着国民党数十万大军撤退的脚步,日本人从三个方向向句容逼来:一路沿丹句路西犯;一路沿溧武路而进,他们在距句容城20里外的天王寺站住了脚,修起了据点;一路沿沪宁铁路经句容的桥头、下蜀、龙潭向南京开进,他们见男人就杀,见女人就奸,连老人和孩子也不放过。手无寸铁的庄户人四处跑反,人心惶惶。(未完待续)
(本文作者:杨莹,作者单位:句容市道教协会,道教之音专稿,转载请标注来源)
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