中国道商的宗教经济学分析

改革开放以来，道教跟佛教这两个本土宗教公司有了很大的发展，对中国宗教市场占有率逐年提高。

从2006年到2007年，我们对50名道商进行了半结构式访谈，录音，并整理出访谈文稿。调查中发现，一个地区的社会经济越市场化，这个地区的道教经济越市场化。一个地区的道教经济越市场化，这个地区的道商经济越活跃，表现为道商的宗教参与度高，也表现为道商的经济实力雄厚。这符合宗教经济学的一个原理：市场型的宗教经济优于垄断型的宗教经济。

道商的分布

当代道教信徒在中国大陆的分布，官方与道教协会均没有公布相关的数字。根据自己多年田野调查的感觉，南方总体上说比北方的信徒要多。例如湖北、四川、江西、江苏、湖南、广东、福建等都是当代道教大省。道商的分布也是这样，总体上说，南方多于北方。

道商数量最多的地域是福建漳州与广东潮州一带。台港地区与东南亚国家的道教主要是从漳州、潮州一带传过去的，因此这些地区与国家的道商，与漳州的情况比较接近。一是道商数量多，二是拜师不是必须条件，三是参加道教协会的多，四是因家庭影响供奉道教神灵的多。

道教文化重视生命，追求长生不死成为仙人，追求以中药治病养生，因此从事制药、保健业的道商比较多。在50名道商中，中国最大的道商薛永新创建成都恩威集团，是生产与销售中药产品的公司。近几十年来中国房地产与建筑业很热，房地产、建筑业与道教风水关系密切。接触道教风水文化多了，有些商人与企业家信仰了道教。还有一种经营与道教关系特别密切，就是道教用品的经营。

道商的区位划分与特征

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