也谈道教2012

最近经常有朋友询问2012年是不是个灾难年，解答的多了，但还是有人来问，觉得有必要写下道教相关的天文历法知识，希望能够服务于部分道教信众，道教信众是创造道教历史的真正主人，道教信众是道教史上的真正英雄，当前道教的主要矛盾为：人们日益增长的文化需求同相对落后的道教文化传播之间的矛盾，由于道教文化传播的相对落后，使广大道教信众受了苦、遭了罪、蒙了蔽等，有失道教的本意，余也不敏，天资鲁钝，谨将所知知识以（一）道教与天文学；（二）三元简述；（三）道教天文系统等三项为题，写出如下，求教于方家术士！

• 道教与天文学

数术是应用计时干支为定点作根据，是推天地之始，不断积数而得。数术皆以历法干支为根据，总用阴阳五行生克定吉凶。干支是古代天文学研究的成果，用以反映天道规律。轩辕黄帝时，大桡作甲子，天干与地支平行，构成了六十干支的有序程序，成

为传统文化中东方科学的理论基础之一。干支者宇宙演化规律之反映，统帅天地鬼神者矣。古代天文学有三大派系学说，有盖天说，有浑天说，有宣夜说。唯宣夜学绝无师法，或作宣夜之学，绝无师法。盖天说起源很早，浑天说成为我国古代正统的天文体系。宣夜说是一种宇宙无限论，《庄子》、《列子》、《内经》等典籍中有其零星的阐述。对宇宙的描述，有一句简洁明快的形容，即大而无外，小而无内。自然打破和超越了九重天、三十三重天、三十六重天等有限思想。宣即是向外扩散，夜即远而无所至极，如黑洞（夜）不可见。接近现代宇宙论的观点。故李约瑟对宣夜说情有独钟，道家起源于宣夜说，数术家本源于浑盖说。上古时期天文历法就是最原始最古老的道，道就取源于天文历法，道的应用即是天文历法的应用，天文历法构成了古代东方科学的理论基础之一，因此道学不仅是一门学科更是一门科学。

道教历来就有注重天文学的传统，突出表现在：1、道教各种内外丹养生修仙方术的继承和发展及道教神学理论体系的构建都需要道教弟子掌握一定的天文学知识；2、道教神仙体系的建立是以天体宇宙的模型为基本构架的，而这种模型的构建离不开天文学知识；3、道教神仙信仰和思想必须通过一定的形式来表达，例如道教科仪仪式的实施也必须掌握一定的天文学知识，道教斋醮科仪中，常走的一种步法动作为禹步，又称步罡踏斗，禹步的编排一般依照天空星座的排列图形，而这就需要一定的天文宇宙知识；4、道教出于教理、教义及延年益寿的需求，逐渐形成了重视天文学的传统。

• 三元简述

道生于宇宙初始状态的混沌之气，也是道教的最高信仰，道作为道教教理、教义、教规和道教内部的行动纲领，也来自于道和由道产生的气。这种气，经过漫长的蕴化、凝聚形成了三种不同的存在方式，即三元，分别是洪元、混元和太元，这三元又生出元始天尊、灵宝天尊、和道德天尊三清祖师。有不少道教信众对一元为129600年不知道是如何计算出来的，在此简单说明下。一世包含三十年；一运包含十二世；一会包含三十运；一会是10800年，天由子会开辟，即十二辟卦的复卦开始，10800年后形成了地球，是用丑会，十二辟卦的地泽临卦，如一年中的十二月天气最冷，这和现代的地球物理学说一样，在那个时代，地球因气候冷而逐渐冻结起来，表面突出的是高山，凹下的成为海洋，到了有人类存在时，已进入十二辟卦的泰卦，三阳开泰，为寅会。一元包含十二会，一元便是代表这个世界文明的形成到毁灭终结的基数，为129600年，在大算数里却仅仅相当于一天，由开辟以后到终结的中间过程之演变要经过十二会，用现代地球物理的概念，就是一个冰河时期。

• 道教天文系统

对于三元学说，本人存有异议，所以有必要把道教真正天文系统的推演规则，简单说明下，道教设十八年为一小运，一百八十年为九运也称九宫，再乘以三为五百四十年为宫运，五百四十年乘以十等于五千四百年为一大运，道教用这种推演算法是每十八个大运，十八个大运为九万七千二百年，地球就肯能会有一次灭顶之灾或生物灭绝的灾难。值到西元两千零四年为第十二大运第一年，现在是第十二大运第九年，用道教的话说已经过了六万四千八百零九年，从今年（2012年）数起离地球的大灾难发生还有三万二千三百九十一年，这种演算法来自于道教《归藏易》中天文系统。有朋友说2012年是个灾难年来自于玛雅文化，以前对玛雅文明一无所知，后来专门查阅了下，玛雅文化的天文历法是以五千四百年为一个灾难期，其天文历法知识只不过是道教历法中的一个缩小版，道教以十八个五千四百年为一个灾难期，世界上难道真有如此巧合的天文历法吗？我们不得而知，但是可以肯定的是道教《归藏易》中天文历法是明显早于玛雅天文历法，玛雅文明鼎盛于四世纪至九世纪，2012年只不过是玛雅历法中的一个大运，并不是地球的灾难年。

结束

个人认为所谓的九万七千二百年应该不是地球的灾难数，而是地球的一个运动周期罢了，从世界范围内来看，人类已有四百万年的历史了，单从我国范围内来看，从巫山人到伏羲时期就有200万年的历史了。地球不知经历了多少星转斗移，不还是发展到了今天吗？现代社会，有人要想写一篇关于动物习性或其他的论文，只要论据充分，论述合理并且能够引起人们的普遍关注就可以因此而名利双收，可是在远古时代则不行，如果有人发布了错误的动物习性的观点并被大家所接受，则可能导致会被自然界淘汰。更近步说在几千年前，我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践，经过总结归纳，创造出了以道占为中心的各种古代术数，使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不知道在那颗书上做猴子时，我们中华民族就到了高度文明的炎黄时代。今人是应该比古人更聪明和智慧的，古人已经解决的问题，今人更能解决，人是具有改造自己和改造世界的能力的，人还具有辨别真伪能力的，任何的观点或学说在发布之前，都应该经得起精密思维的推敲和实践的检验，请信众不要盲目接受2012年就是灾难年的无稽之谈。自知限于水平，错谬之处，在所难免，所写所悟，乃个人私自揣摩，不代表宗教立场，切盼道教弟子及十方善信有以教我！