天师道的授籙传度

天师道的授籙传度源远流长。按《太真科》及《赤松子歷》所载：汉代人鬼交杂，精斜遍行。太上垂慈，下降鹤鸣山，授张天师《正一明威符籙》一百二十阶，及《千二百官仪》、《三百大章》、《法文》密要，救治人物，天师遂建二十四治，敷衍正一章符，领户化民，广行阴德。这是符籙的根源和符录的开端。早期道教入道採取交米登籙和蓄养弟子的办法，北魏寇谦之在道教仪式时，改在道场上用授籙的方法，接受入道者，开授籙的先河。据《隋书。经籍志四记载：道教授道之法，初授《五千文籙》、次授《洞玄籙》、次授《上清籙》。籙皆素书，记诸天曹官属佐吏之名有多少，又有诸符，错在期间文章诡怪，世所不识。授者必先斋戒，然后齎金环一，并诸贄币，以见於师。师受其贄，以籙授之，乃剖金环，各持其半，云以为约，弟子得籙缄而配之。这说明授道的程序。
又据《正统道藏。正一法文外籙仪》说：凡授《更金》（籙）五年，得进《一将军》（籙），四年《十将军》，三年《七十五将军》。二年《百五十将军》。一年若治行庸愚，无长进者，悉又倍年。三倍无功，不知见德，直置而已，都不合迁。其中聪明才智秀异，功德超群，不计年限。这说明授籙的级别和授录的条件。
为什麼授籙，籙有何作用？据道书解释说，各种籙都有神灵，授籙之后，可以召请（所谓籙中吏兵即天兵天将），以治精鬼，消灭灾祸。《正一法文科戒品》对籙的作用解释说：总统天地一切神鬼，诛服邪魔，斩灭妖精，征灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驛，达通神仙，莫先乎正一。在使用方面，例如：唐末度光庭集《太上阅籙仪》。随品出籙中吏兵，谨出《太上正一百五十将军籙》籙中左上仙，右上籙，功曹将军，骑吏使者，甲卒等，为臣辟斥四方不正之人鬼，祸害永消。又谨出《太上正一右灵召百鬼籙》、籙曹、护身将军、金童玉女等，为臣收斩身中，集天下魑魅魍魎，无害于人。做什麼道场需要解决哪方面问题，就用什麼籙，请出籙中的吏兵，给予效力。
作为正一道士必须授籙。不授籙就不能做道场，就无法遣使籙中的兵将斩妖除邪，拔度生灵，救济困厄。《三洞修道仪》说：授正一法籙，方可以为人章醮。因为只有得授法籙，才能名登天曹，才有道位神职。道教称名籙天曹，乃有道位。有了道位的道士，其斋醮中的章词才能奉达到天庭，才能得神灵的佑护。授了籙还必须熟读背诵籙文中排列的眾多天仙、地祇名号，作为做法师得凭仗，随时召请。授了籙，才算道阶，名籙神真之境，成为真正的道士。 授籙弟子 王丽香 节录自《龙虎山天师道》
籙的名目繁多，《正一盟威法籙》是东汉以后，南北朝隋唐各代正一天师门下法籙的总匯集，计一百二十阶，主要的如天师二十四治、二十四气、配二十四籙的籙，见下表：

二十四治二十四籙二十四炁表
　
籙 名治名治 职地 区
太上正一童子将军籙阳平治左平炁祭酒彭州九陇县
十将军籙鹿堂治右平炁祭酒汉州绵竹县
上仙百五十将军籙鹤鸣治左长炁祭酒邛州大邑县
三将军籙漓沅治右长炁祭酒彭州九陇县
上灵百鬼召籙葛贵治左都领炁祭酒彭州九陇县
元命混浊赤籙庚除治右都领炁祭酒汉州绵竹县
上仙百鬼召籙秦中治左领神炁祭酒汉州德阳县
九州社令籙真多治右领神炁祭酒汉州金堂县
步皇纲五斗籙昌利治左都监炁祭酒怀安军金堂县
河图保命籙隶上治右都监炁祭酒汉州德阳县
解六害神符籙涌泉治左监神气祭酒汉州德阳县