老子圣诞

道教奉老子为太上老君道德天尊，其实，早在老子之前已有太上一词，老子自己在《道德经》中也说：太上，下知有之。那么太上老君为何又成了老子的称号呢？按道教的说法，概括推之，得出这样一个结论：太上老君本来就是先天之神，与元始天尊、灵宝天尊并列为三清神。依《太清宝诰》载，太上老君随方设教，历劫度人，经常转成圣人来到人间教化世人，可为皇者师帝者师王者师。《神仙传》说老君在上三皇时为玄中法师，下三皇时为金阙帝君，伏羲时为郁华子，神农时为九灵子，祝融时为广奉子，黄帝时为广成子，颛顼时为赤精子，帝喾时为禄图子，尧时为务成子，舜时则尹寿子，夏商时为真行子，殷汤时为锡则子，文王时文邑先生，一云守藏史，至以老聃之名转世，人称老子，为周朝柱下史官，见周室将衰乃出函谷关，著《道德经》传世，后世便以老子作太上老君之形象化身。

若论起太上老君名号的处出，实出于唐代，盖唐代皇帝认老子为李姓之圣祖。唐高祖李渊于武德三年（620）祖老子，特为起宫阙如帝王者居，并下令凡国家重大活动和典礼，站位次序为道教第一，儒第二，佛为第三。唐太宗正式封老子为太上老君，贞观十一年（637）太宗颁《道士女冠在僧尼之上》诏令，称朕之本系起自柱下。乾封元年（666），唐高宗李治至老子生地鹿邑亲谒太上老君庙，并封老子为太上玄元皇帝，命文武百官和举子都要学习《道德经》，并下令在各地建道观。唐玄宗继位后，继续执行祖宗遗制，还亲笔写了《玄元皇帝赞》，他在文中称老子是万教之祖，号曰玄元。东训尼父，西化金仙。再次肯定老子在孔子和释迦牟尼之上，道教在儒、释二教之上。并把《老子》一书尊称《道德真经》，推崇老子思想为诸子百家之首，是自古以来最高最深的理论。唐玄宗还亲自注解了《道德经》，并颁发全国。此外，玄宗还亲受道教法箓，拜天台山高道司马承祯为师成了真正的道教徒，是位早于宋徽宗而名符其实的道君皇帝。《唐书 width:600px;">