所属栏目: 道教文化资讯 发布时间: 2016-09-14 文章来源:www.tkpao.com/fuzhou/
张衡《灵宪》:苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后。
1 东官青龙
角,龙角。黄道在这两星间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍称角二星为天关或天门。
亢,就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云:亢,鸟咙,注称:亢即咽,俗作吭。
氐,《说文》:氐,至也;从氏,下著-,-,地也。。《尔雅 释天》:天根,氐也。注称:角,亢下系于氐,若木之有根。因此氐可理解为龙的前足。
房是胸房。《史记 天官书》:房为府,天驷也。府通腑。《尔雅 释天》:天驷,房也。注称:龙为天马,故房四星谓之天驷。
心是龙心。心星,即著名的心宿二(天蝎alpha),古代称之为火,大火,或商星。
尾即龙尾,《左传》:童谣云丙之晨,龙尾伏辰,注称:龙尾者,尾星也。日月之会曰辰,日在尾,故尾星伏不见。
箕,,其形像簸箕。《诗 小雅》:维南有箕,不可以簸扬。指的便是它。
2 西官白虎
奎,《说文》:两髀之间,《广雅》:胯,奎也。奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。
娄,通搂。搂,《说文》:曳聚也,《集韵》:曳也,通作娄,《公羊》:牛马维娄,注称:系马曰维,系牛曰娄。《史记 天官书》:娄为聚众。古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。
胃,《释名》:胃,围也,围受食物也。《史记 天官书》:胃为天仓。
昴,《史记 天官书》:昴曰髦头,髦,《说文》:发也。昴又称为留,留有簇聚、团属之意。古人用昴宿来定四时,《尚书 尧典》:日短星昴,以正仲冬,是指如果日落时看到昴宿出现在中天,就可以知道冬至到了。
毕,《仪礼》:宗人执毕先入,注称:毕状如乂。《诗 小雅》:有捄天毕,朱熹注:天毕,毕星也,状如掩兔之毕。《史记 天官书》上说:昴毕间为天街,是指日月行星常经过这里,目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称:月离于毕,俾滂沱矣。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
参,《西步天歌》:参宿七星明烛宵,两肩两足三为腰。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。《唐风》:三星,参也。参是象形的写法,象征了腰带三星。《左传》上载:昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。辰即心宿,参宿一和心宿二的赤经相差约180度,同一地方的人们不能在同一时间看到它们,因此民间有参商不相见的说法。
觜,《说文》:鸱奋头上角觜也,注称:凡羽族之咮锐,故鸟咮曰觜。觜宿三小星位于参宿两肩上方,形状可与角状的鸟嘴相联系,故名。
注:主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了,有兴趣的朋友可以借助于skymap。
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