宗教与艺术的结合品——“擦擦”

如同玛尼石遍及西藏各地受到崇拜一样，擦擦也遍及西藏各地，受到人们的崇拜。擦擦是一种类似于玛尼石，其不同的地方在于：其一，玛尼石是天然的白石，擦擦则是人工制品；其二，玛尼石有大有小，擦擦则普遍偏小；其三，玛尼石一般都固定在某处，不随意搬动，而擦擦则可以随身携带。

擦擦这个词的发音是从梵语而来的，其意思无法从字面上表达出来，指的是泥制小佛像。先说其质地，一般来说，擦擦都是用泥土制作的，土质越好，制出的擦擦的质量就越好。在西藏，墨竹工卡县的擦擦很有名，主要原因就在于这里的土质很适合制作擦擦。制作擦擦前，必须先准备好凹型模具，这些模具有铜质的，也有铁质的或木质的，因为要制作的擦擦各式各样，这些模具也千姿百态。制作擦擦时，只需将湿泥巴填入模具中制出泥坯，晾干后即是擦擦。但这些泥制擦擦并不结实，一般制好泥坯后还要经过烧制，使小泥佛变成小陶佛，这样，擦擦就变得即结实又美观了。除了原色的擦擦外，也有彩色的擦擦，如黑色、红色、兰色，也有将泥擦擦外表绘以彩画的彩色擦擦，使擦擦更显丰富多彩。因为地域的不同，不管是制作材料还是制作工艺都带有明显的地域特征。熟悉的人只要看擦擦的土质、烧制程度、外观形状、颜色等，即可分辨出这是哪里制作的擦擦。

泥土虽然是制作擦擦的基本材料，但并不是惟一的材料，一般来说单用泥土即可制作擦擦，这种擦擦具有普遍性。但也有混以其它比较贵重的材料的，如金、银、珍珠、宝石、珊瑚、玛瑙等，这样的擦擦就显得贵重了。还有更贵重更神圣的擦擦，也更能体现擦擦宗教意义，这种擦擦是用活佛的骨灰与泥土混合制成的。顶级的擦擦是布擦，这是其他擦擦望尘莫及的。布擦的特殊性在于制作材料泥土里透着活佛血水的盐巴及贵重的藏药。这些活佛仅仅是达赖、班禅等少数可以实行塔葬的活佛。在塔葬圆寂的活佛之前，要对活佛的肉身进行严格的处理，处理之中要使用盐巴、藏药等将活佛体内的血水吸干。这些浸透着活佛血水的盐巴、药物制成的擦擦就是无价之宝。因为，在信徒们看来，这种高贵而神圣的擦擦，可以包医百病，可以抵挡一切邪恶。

擦擦是西藏的人们寄托自己心愿的圣物，被普遍供奉于神山、神殿、寺庙旁，江河湖泊之中，大路中央或交叉路口。在大路中央或交叉路口，人们为了存放擦擦方便，还专门修建了类似民居的叫擦康的建筑。还有的擦擦存放于大佛像的体内、佛塔中央；还有的擦擦被人们随身携带，充当护身符。总之，擦擦和玛尼石、经幡等一起，被西藏的人们视为祈祷人生的重要途径。

转自《中国西藏基本情况丛书西藏民俗》

（责任编辑：张宗蕰）