关于雷公的传说

唐朝元和年间，有个叫陈鸾凤的，是海康人。自负义气，不怕鬼神 ，乡亲们都称他为后起的周处。海康有座雷公庙，当地人虔诚地这里打扫祭祀。祈祷祝愿的 事多了，妖邪妄诞的现象也时时发生。当地人每年听到第一声雷响时，就记下了这个日子， 以后每旬的这一天，所有工作都不能干。如果有人不相信这个而违犯了，夜晚睡下时必遭雷 击而丧命。这种应验就像回声那么准。当时正赶上海康地方大旱，当地人来到雷公庙祈祷降 雨然而毫无响应，鸾凤十分恼怒，说道：我的家乡乃是雷公的故乡，雷公身为神灵不 降福，况且又受到人们如此虔诚的祭奠和供奉！如今禾苗已经枯死，池塘已经干涸，牲畜都 拿米做了供品，还要这座庙干什么？说完他便举起火把烧它。当地的风俗是不允许人 们将黄鱼和猪肉掺到一起吃，有谁这样吃了，也是必定被雷击死。这一天，鸾凤手持竹制砍 柴刀，站立在田野里，将当地风俗所忌讳的这两样东西掺在一起吃了下去，站在那里等待着 雷击。果然有怪云出现，妖风顿起，迅雷挟着暴雨向他袭来。鸾凤便将手中的刀在空中挥舞 起来，果然砍中了雷公的左腿，将它砍断了。雷公跌落在地上，形状象熊和猪一样，身上有 毛有角，还有青色的肉翅膀，手里握着短把的金刚石斧，伤处血流如注。此时，云和雨都消 失了。鸾凤知道雷公并没有什么神威，便跑到家里告诉亲人道：我把雷公的腿砍断了 ，请你们快去观看！亲人听了又惊又怕，跟着他一起前去观看，果然看到雷公的腿已 被砍断，乖乖地躺在地上。鸾凤又举起刀来要把雷公的脖子砍断，还要吃它的肉。众人将他 拉住，制止他说：雷公是天上的神灵，你是下界的凡人，再要加害雷公，必定使我们 全体乡民遭受灾祸。众人死劲儿扯住他的衣襟，致使鸾凤不能奋力举刀去砍雷公。不 一会儿，又有乌云雷电笼罩上来，挟带起受伤的雷公和它的断腿离去了。接着便下起了大雨 ，从中午一直下到傍晚，干枯的禾苗都复苏挺立了起来。由此，鸾凤便遭到老幼乡人们的一 致训斥，不许他回家。鸾凤只好带着刀走了二十里路，到了妻子的哥哥家。到了夜晚，他又 遭到雷霆的袭击，住的房子也被天火烧光了。他又持刀站在院子里，雷公终于未能伤害他。 事后有人将他从前砍伤雷公的事告诉了妻兄，于是又被赶了出来。鸾凤又到僧人居住的房子 里落脚，到了夜晚同样被雷击触，跟以前一样遭到天火的烧害。鸾凤知道已经没有容纳自己 的地方，他便趁夜举着火把走进石壁上天然开成的岩洞里，雷火再也不能来袭击他了。在岩 洞里住了三夜之后他便回到了自己的家里。自此以后，海康一带每当遭逢旱灾，当地人便凑 钱给鸾凤，求他按照从前的办法将黄鱼和猪肉掺在一起吃下去，象上次那样持刀站在田野里 ，每次都有滂沱大雨从天而降，而鸾凤本人一直遭不到雷击。这样过了二十多年，民间称鸾 凤为求雨大师。到了太和年间，刺史林绪得知此事，便把鸾凤召到州府衙门，询问此事的前 因后果，鸾凤说：在我年轻力壮的时候，气威胆壮，心如铁石，诸如鬼神雷电之类完 全不放在眼里，甘愿牺牲自己的生命，拯救万民百姓。天帝即使掌握着天下万物的生杀大权 ，又怎能使雷鬼恣意逞凶呢！说完便将自己那把刀呈献给林绪。林绪送给他很多钱， 作为献刀的报酬。

唐朝侍郎柳公权，曾经听到亲友说，元和末年他住宿在建州的一座 山寺里，半夜醒来时，听到门外一片喧闹声，便隐蔽在窗后从缝隙间偷偷察见。见有几个人 挥舞斧子砍削木头制造雷车，雷车的样子就象画上画得那样。看的时间长了，忍不住打了喷 嚏，顿时四面一片漆黑，他的两只眼睛便什么也看不清了。

唐朝长庆年间，兰陵一家 姓萧的有个儿子，以胆大勇猛著称。他在湘楚一带游历，到了长沙，住宿在仰山寺内。这天 夜里，他灭掉腊烛独自一人呆在屋里。突然有雷鸣震得房檐都在颤动，好长时间雷声也不平 息。一会儿又听到西面墙脚下发出窸窸窣窣的声音。萧依仗着自己力大过人，从没惧怕过什 么。床前有一根粗大的木棒，他便操起木棒走到西墙跟前，弯腰扑了过去，一下便打中了目 标。只听棒下发出尖厉的叫声，好像在呼唤什么。他便连续扑打了几十下，叫声于是停止了 。风也停了，雨也停了。萧高兴地说：妖怪已经死了！等到天亮时，西墙下 面见有一个鬼，形状极为奇异。通身都是青色，驼背而瘦小，有把铁斧头一根木桩，用麻绳 捆他的身上。过了一会儿，他便急促地喘起气来，十分困苦的样子。萧便将这些情况统统告 诉寺里的僧人，让他们来观看。有人说：这是专管打雷的鬼，是天帝的使者。你为什 么侮辱天帝？大祸就要临头了！当地居民摆上猪羊与酒等供品进行祭祀，一会儿便有 一缕昏黑的云气从屋里冒了出来，飞出门户升上天空，那个鬼也跟着去了。接着又响起了雷 声，响了几顿饭的功夫才平息。萧见此状，胆气更威更壮，当地人都称他为壮士。

唐朝有个隐士叫周洪，他说，宝历年间，有十几个客人来到乡下避暑饮 乐。突然来了一阵暴风雨，有个东西从天上落下来，象大母猴一样，两只眼睛一闪一闪的。 众人见了都吓得钻到床底下去了。突然间，这个东西便跳上门前的台阶向四周观看，眨眼之 间，它又不见了。等到风息雨停后，众人从床下慢慢爬了出来，互相看了看，只见各人的耳 朵里全塞满了泥土。当地人说，以前遭到雷声震动时，牛被震得浑身颤抖，禽鸟则从天空震 落到地上。而这些客人则只是觉得有些震动而已。

唐朝有个叫萧浣的人，他刚到遂州 ，便营造了两根幡竿，赠送给寺院。交接时举行佛事庆典，祭奠仪式结束后奏起了音乐。这 时，突然响起迅雷震击着这两根幡竿，幡竿全被霹雳轰击成碎片。等到第二年幡竿遭受雷击 的这一天，萧瀚就死去了。

唐朝有个人叫徐智通，是楚州的医生。在一个夏季 的夜晚，他借着月光在柳树成排的河堤上散步，忽然发现有两个陌生人站在河的桥上说笑。 这俩人没想到徐智通就站在他们附近的暗影里，于是互相谈论起第二天如何取乐。一个说： 什么也比不上去南海赤岩山弄珠子玩有意思呀！另一个说：赤岩山主 人喜欢喝酒，到那里去的客人个个都要喝得醉醺醺的。我明天下午有事要去西海，去赤岩山 恐怕又要因喝醉酒而耽误事。倒不如就在本郡的龙兴寺前，与你比比技艺吧。问： 你要表演什么把戏？答：寺前有百余棵老槐树，我发一声雷响，把它 们劈成细条，它们的长短粗细，都象筷子一样。你将什么技艺与我相比？那个答道： 寺前一向是本州郡游戏作乐的场所，每天前来围观的群众，总共不下三万人。我将发 一声雷响，将这些人的发辫全都劈散开来，并让他们的每一缕头发上都有七个结。于 是二人大笑，约定好后便离去了。徐智通见此，大为惊异，立即去告诉了六七个好朋友。天 刚放亮，他们就来到寺前，先在那里等候着。当时天气晴朗，将近中午时，忽然有两片象车 轮大的云彩出现了，静静停留在寺庙的上空。刹那间，就变得天昏地暗，咫尺之远都不能分 辨事物。不一会儿，又发出两声雷鸣，人与牲畜都被震倒在地上了。等到天放晴时，只见寺 前的槐树林子，一棵棵都被劈成碎片，散落在地上，全部象计数用的竹签子，大小粗细，没 有不相象的。而寺前挑担做买卖的、演戏卖唱的、围着看热闹的，共计数万人，每人的发辨 全部都散开了，每缕头发上又打着七个结。

唐朝时候有个叫叶迁韶的，是信州人， 小时候整年在野外打柴或放牧。一天，他正在大树下面避雨，大树被雷劈开了，很快又合到 了一起。雷公被合上的树夹住，无论怎样用力也下不来。迁韶用石片把树分开后雷公才得以 脱身。雷公惭愧地向他致谢，并对他约定说：第二天还到这个地方就行。迁 韵按雷公说的来到这里时，雷公也来了。它把一卷用篆字写成的书送给迁韶，说：照 这本书上写的去做，就可以招来雷雨，驱除疾苦，立功救人。我们兄弟五人，你要想听雷声 ，只喊雷大、雷二就行，保证应声而出。但是，雷五性情刚烈暴躁，没有危急的事情，你不 要喊他。从此，迁韶写符招雨，每次都收到极大功效。他曾在吉州大街上喝得大醉， 太守把他抓去大加训斥，并想对他施加苦刑。迁韶在堂上大声呼叫雷五。当时吉州境内正值 大旱，天空烈日炎炎。忽听霹雳一声巨响，人们都被震倒在地上。太守见此，急忙走下台阶 ，对迁韶以礼相待，请他招雨。夜间果然下起了大雨，田野里于是吸足了水份。迁韶能够求 雨除害的事，因此传遍远近各地。他到滑州游历时，正赶上久雨不晴，黄河水泛滥成灾，官 吏们整日为防水淹而辛劳，达到废寝忘食的程度。迁韶便在长二尺的铁片上画了符，拿来立 在河岸上，洪峰象小山一样奔涌而来，然后顺着河床滚滚流下，不敢越过立符的界限，人们 终于避免了被水淹没的灾难。这件事至今仍在传扬。有人得了病请他给画符，他便绝不挑捡 笔与墨的优劣，写完就送给人家。这些符都收到了预期的效果。迁韶多半在江浙一带周游， 喜欢吃腥荤，不按照修道的规矩约束自己。后来不知他到什么地方去了。