邱处机第一道场——宝鸡磻溪宫

磻溪宫遗址右侧山坡上巨大的古银杏

三、老子文化的传承圣地

邱处机在磻溪宫修道后，创立全真教龙门派，西行止杀，成为成吉思汗的国师。东归后，受命在燕京太极宫主管天下道门，使全真道得到较大发展。这一时期,磻溪宫也声名大振，其弟子感念磻溪宗师练化之迹，于公元1238年，即邱处机羽化11年之际，开始进行道院建设。经过凤翔府全真教弟子及社会各界两年营建，一座为纪念邱处机而修建的道观初具规模，并以长春子命名为长春观。特别是元太祖成吉思汗拜邱处机为国师，主持全国道教事务，磻溪长春观以恩例升观为宫，更名为磻溪长春成道宫。后经政府及弟子倡导，再次对其进行了大规模营建。整个建筑群坐北面南，建有玉虚殿通明殿大宗殿。后又在玉虚殿南，大宗殿之北增建南昌、思真二殿。为彰其德，元代官吏杨文葆大兴土木，营造殿堂，环绕凤女楼，遥对凤凰台，建成二郎庙、玉皇庙、三清观等大小庙宇百余间，使磻溪宫更加气势恢宏，巍然壮观，香火旺盛。磻溪宫道教庙宇鳞次栉比，碑、楼、亭、榭广布，奇草异卉四季芬芳。尤其是明清时期，商贾达官、名人家眷、善男信女或寻幽踏春、或布施上香络绎不绝，是名震陕、甘、川毗邻地区千年古道场。我国传统的春见庙容，夏见庙气，秋见庙情，冬见庙骨的审美追求，在这里得到了充分的体现。当时的磻溪宫，是一座融建筑、雕塑、绘画艺术为一体精美绝伦的艺术宝库。明清时期，磻溪宫遂成为西北影响最大、信众最多、声誉最好的老子文化的传承圣地，大批道人逸士在此参悟修道，养性修真。

磻溪宫清末民国后逐渐衰落。但仍留有许多珍贵的道教遗迹，其宫内有元代所立八棱碑一通，系青色大理石精磨而成，帽高150厘米。上有浮雕像4尊；幢高275厘米，分8面，每面27.5厘米，上刻老子《道德经》五千言，为元代所立，为省级文物保护单位。还有邱长春内传碑一通，元至元十八年(1281)二月，磻溪长春成道宫提点方志正等立，碑首有浮雕二龙戏珠，阳刻楷书镇第五代宗师长春演道主教真人内传碑17字。阴刻楷书全真第五代宗师长春演道主教真人内传全文详记邱处机生平事迹。碑高257厘米，宽119厘米，厚26厘米，碑座长150厘米，碑上字迹清楚，保存完好。磻溪宫现存有元代多层木结构古建筑一栋，建筑精美，民间传为鲁班爷所建，名曰风雨楼。磻溪宫附近有一株树龄800多年的巨大银杏树，据传是邱处机亲手栽植，年能结几百斤银杏，虽历经800余年，依然郁郁葱葱，生机勃勃。构成这里的一道美丽景观。当地有三座新修的单间小庙和两个修整过的窑洞，左标天真洞，右标圣母洞。天真洞内塑有老子思想传人邱处机坐像，供人们参拜。

（作者系陕西省宝鸡市政协文史员，陕西省宝鸡市政协原副秘书长，陕西省宝鸡市老子文化研究会副秘书长。）