从财格的特征

男命：民國五十六年（一九六七年）六月十日寅時生

八字：丁未年、丁未月、壬午日、壬寅時
大運：4丙午、14乙巳、24甲辰、34癸卯、44壬寅、54辛丑
逢庚乙兩年小暑後十天交脫大運

本造是由住在南投埔里的吳小姐因關心哥哥的行運，想瞭
解哥哥的事業、身體、婚姻而叩應進來的。吳先生目前（丁丑
年卅一歲）已婚，並且已育有子女。

「令兄命局元神超弱，元命屬壬水，生於未月壬水已經乾
涸，年月財星透出，屬財多身弱的八字，身弱則無法任財，做
事態度懶惰、不積極。」

「以過去行運而言，壬申年廿六歲、癸酉年廿七歲、乙亥
年廿九歲，皆是相當不錯的流年，事業發展比較順利，甲戍年
廿八歲則因太歲地支戍土與年、月地支未土相刑，生意容意倒
閉、阻礙特別多，身體多疾。丁丑年卅一歲，丑未沖，五行格
局逢沖，容易跌倒、有血光。」唐老師把命局定位在「財多身
弱」，據此推論吳先生的行運。

吳小姐：「最近幾年事業是沒什麼進展，不知家兄從事什麼職
業比較合適？運程什麼時候才會轉好？」

唐老師：「令兄的八字命局，無論以正格、正財格推論，或以
從財格脫論，元神超弱總不宜。月令正官代表人群多，日元壬
水無根，近似從財格，從格就是跟著別人走，所以最好從事服
務業、代書、房屋仲介都很適合，祇要自己不當老闆、不自己
創業即可，若自己當老闆容易倒閉。行運方面，因大運壬癸水
喜神虛浮於天干（癸卯、壬寅運），所以行運不會如意，想要
走好運，可能要等很久。」

吳小姐：「家兄與嫂嫂夫妻感情是否能白首偕老？」

唐老師：「妻宮坐正財，太太應該長得很漂亮，外緣甚佳，但
太太在事業上幫不上忙。夫妻之間在丙子年卅歲感情不好，很
會吵架，因為日柱與流年干支丙子天剋地沖。」

吳小姐：「最後想請教老師，我家兄弟姐妹對哥哥是否有助益
？家兄應該住什麼方位的房子比較好？」

唐老師：「日元超弱，比劫為喜用，兄弟姊妹助益甚多，但外
面的朋友反而無助，甚至常背判不忠心，幫忙花錢（洩財）而
已。住宅的方向並不重要，陽宅是否合乎水法才是重要。命運
雖是固定，但我們不要被命運所束縛，應該善用陽宅慈場補足
。心理方面，一定要培養知命、樂命、順天命的心境，否則一
淡受嚴重刺激，很容易精甚崩潰。」

看完唐老師的論斷，讓我們回過頭來看吳先生的命局。

壬水日元生於未月小暑後十日，己土秉令乙木司權，日元自坐
午火財星，時逢寅木，水絕之地，年支未土與月令同氣，年、
月柱天干雙財星高透，僅有時柱天干壬水幫扶日元，但壬水於
地支毫無根氣，是「天覆地不載」，日元壬水呈現涸竭之象。

日元壬水有涸竭之危，弱之極矣。日元生於乙木司權之時，
命局天干丁壬合，是否能以化氣格推論呢？滴天髓云：「化得
真者只論化，化神還有幾般話。」要論為化氣格必須化神乘旺
秉令或化神成方成局，日干氣勢衰絕，且不可有爭合方能相合
而化。命局天干丁壬合化木，生於未月並非春令，地支亦無亥
卯未三合木局或寅卯辰三會木方，天干雙丁爭合雙壬，所以雖
然日干氣勢衰竭亦不可能成為「化氣格」。

那麼要以普通格局中「正財格」財多身弱推論，或是以特
別格局中的「從財格」推論？滴天髓云：「從得真者只論從。
從神又有吉和凶。」從、有陽干陰干之別。陽干從氣不從勢，
陰干從勢無情義。陽干日元臨於絕地，孤立無氣，不見印綬生
扶，剋洩交加，而所從之神臨於長生祿旺之地，則陽干易論從
。陰干若無印綬生扶，所從之神雖不得令，卻是成方、成局，
其勢極盛，則陰干易論從。吳先生的命局，地支午未合火化，
寅午半合火，引透於年月柱天干丁火，丁火通根於月令未土，
四言獨步云：「人元三用，透旺為貴。」丁火正財星根深蒂，
四柱不見印星金來生扶日元，所以吳先生的命局實應以「從財
格」論斷。

以「從財格」論斷和以「正財格」財多身弱論斷又何不同呢
？按理從財格忌行比劫、印綬生扶之運，喜行食傷、財運；財
多身弱喜行比劫、印綬生扶之運，忌行食傷財殺之運，尤其喜
行比、劫運。為何擇取用神會有如此大的差別呢？筆者認為八
字格局所謂的「從格」，無論從強或從弱的任何一種格局，應
是一種偏枯之造，也就是命局中五行木、火、土、金、水其中
一種五行特別強旺才成為從格，既然命局有一種五行特別旺，
其他五行必然有缺損，如此一來必然違背「八字以中和為貴」
的道理，而成為偏枯的現象。

滴天髓云：「道有體用，不可以一端論也，要在扶之抑之得
宜。人有精神，不可以一偏求也，要在損之益之得其中。能識
中和之正理，而於五行之妙，有全能焉。」就是在強調八字中
和的重要性。所以「從格」按理也須要能使命局中和的五行當
喜用神。例如從財格按理也喜歡比劫、印綬幫扶，那麼為什麼
行運於比劫、印綬之地反而立見凶象呢？答案無非是命局犯上
了「旺神沖衰，衰神沖旺，旺神發。」的禁忌，干支乖悖混亂
；而財多身弱的八字，日主原已有根基，行比劫、印綬之地，
干支易順遂而精粹，所以逢比劫、印綬而發福。

在實務論命當中，從格到底有什麼特殊現象？那就是「從神
」的特性被發揮得淋漓盡致，例如從財格，財星的特性表現的
特別突出。但財星突出展現不代表其他人、事、物皆美好如意
，在習命的過程中，古籍案例對從財格行運於食傷、財地，即
言「成為鉅富、安富尊榮」卻未提及凶咎之事，難道有錢人就
不會發生災咎嗎？所以，我們習命者不可被古籍所誤導。

根據以上格局分析（事實上是筆者的淺見，不知各位讀者是
否有同感？）吳先生的命局以從財格推論，則財星的特性會特
別突出。吳先生個性較外向，外緣甚佳，慷慨豪爽、花錢大方
善交際應酬，喜歡金錢遊戲，常為事業奔波而忽略了家庭生活
，由於女緣佳，難免容易惹上桃色糾紛。做事態度應是積極、
不會慵懶，但善變，容易虎頭蛇尾。

淵海子平云：「財多復行財旺之鄉，必庶出螟蛉，剋父母也
。」又云：「棄命從財，主其人平生懼內，為填房贅繼之人。
財者妻也，身無所托，倚妻成立。」父親財運不佳，白手創置
之命，母親多病，易頂他姓香火。妻個性倔強，家中的掌權者
，不善交際，與吳先生本命個性適巧相反，所以夫妻感情難以
協調，對太太特別「尊重」，在外卻展現出「只愛妾不愛妻」
的本性。兄弟姊妹雖想幫忙吳先生，卻力不從心，在外甚少知
心的朋友。壬申、癸酉年職業易變動，行事轉趨保守，可得長
輩或朋友資助，卻易因財失義。甲戍年多疾無疑，乙亥年另有
圖謀，外華內虛；丙子年夫妻失和；丁丑年易桃花引禍。身體
易有腎臟、泌尿系統之疾。善用陽宅磁場佈局補助八字命局的
不足，筆者頗為贊同，從財格（或財多身弱）的八字，改變命
運最好的秘訣是「修身養性，養成儲蓄的習慣」。